士師記    從士師記看人性
士師記八章   勝利後的人性

        環境常將人性表露出來:從苦難,失敗,困境中常看見
人性。基甸與米甸人交戰大獲全勝,在勝利中,各種心性也
顯露無遺。
一. 爭功   (v.1-3)
        「以法蓮人對基甸說,你去與米甸人爭戰,沒有招我們
同去,為什麼這樣待我們呢?他們就與基甸大大的爭吵」
(v.1)。
        這明顯是爭功。人喜爭,特別是爭功勞。喜歡在勝利,
成功中有份,喜歡人知道自己有貢獻。
        以法蓮人是屬神的人,就是說,連屬神的人也會這樣爭。
也許我們不至於像以法蓮人那樣明目張膽地爭,但會在言談
間,有意無意的讓人知道我有功:某人信主 (特別是某名人
信了主),某人奉獻做傳道,教會的建立,華人教會的歷史,
我有貢獻,是我的功勞。我們爭取成為歷史中的一頁。人喜
歡爭功!
        「我所行的,豈能比你們所行的呢?...基甸說了這話,
以法蓮人的怒氣就消了」(v.3)。基甸一句吹捧的話,以法蓮
人的怒氣就消了。怒氣消總算是好事,因為沒有把事体擴大,
但畢竟還是顯出幼稚。爭大本是幼稚,喜歡戴高帽,要人安
撫更是幼稚。真正屬神的人應該成熟,對世間或教會裡的名
利應該看得輕淡才對阿!

二. 懲罰   (v.4-17)
        「於是捉住那城內的長老,用野地的荊條和枳棘責打疏
割人。又拆了毘努伊勒的樓,殺了那城裡的人」(v.17)。
        這是懲罰疏割人和毘努伊勒人。
        這兩城的人被懲罰是罪有應得,因為他們在同胞攻打敵
人時沒有幫手,這是他們的自私。同時他們又出言譏笑,打
擊自己人的士氣。自私固是大多數人的人性,但輕看別人,
打擊別人,增加別人的難處,也是不少人的人性缺點。
        基甸的大火氣,重重的懲罰這兩個城的人,和他對待以
法蓮人時大大不同。那時他息事寧人,不和人計較,現在則
大動干戈,有冤必報。在此,我們看見人性裡面,人的耐力
有限。基甸專一的攻打仇敵,卻一再的被自己人找麻煩,他
忍受不住而發火,那是可以理解的。是的,那些專心為主作
工,與魔鬼交戰的人,我們最好不要找他們麻煩,惹怒他們,
他們也是人。

三. 軟弱   (v.18-35)
        經文給我們看見人性軟弱的一面,連基甸也難免。
        兒子心力弱(v.18-21)。兒子幼少,心靈害怕,不敢殺人。
        基甸靈智淺,遠見不夠,製造以弗得,使以色列人陷入
拜偶像的網羅。以弗得不是可以隨便造的,也不是可以隨便
放置的。基甸是否因勝利沖昏了頭腦,忘記了神的法則?但
無論如何,他屬靈的透視力不夠,不知後果嚴重,以至造成
大錯。
        基甸肉体軟弱(v.29-35)。在他作士師的四十年當中,
他娶了許多妻妾,以至生了七十個兒子。忘記神心意中一夫
一妻原則,只根據自己肉体的喜好去行,妻妾多,兒女多並
不是福,反而是禍。眾子中的亞比米勒就成了他後來家中的
禍患,使他的家族陷於破滅。不要為肉体安排,去放縱私慾,
神的話是千真萬確的,切記!切記!