列王記簡介

    撒母耳的時候,以色列人要求立王,像其他週圍列國一
樣。他們要求立王最主要的原因,是他們厭棄神作他們的王。
    人不要神治,想要人治。只因人性敗壞,治不好人,也
治不好國,結果就是敗亡,列王記就是想要說明這一點。
    列王記的主題就是「王國的盛衰」,以色列國由盛而衰。
    我們怎樣看得出這個主題呢﹖
    從本書一開始就聞到這味道了,因為這書開始給我們看
見一個衰老的大衛,這豈不象徵了衰亡﹖
    然後,經過了所羅門的富榮後,這國就一分為二,分裂
不就是衰亡的前奏﹖
    然後,我們看見了分裂後的二國﹔北國紛亂,南國也時
好時壞。雖然神先興起兩位大有能力的先知,人的靈性也奮
興了一陣,但因不要神,二先知還是不能挽狂瀾於既倒,先
知們一過去,二國就先後亡於亞述和巴比倫,正應了神最初
的警告。
    列王記的分段如下﹕
 11.二王     (王上一至十一章)
 22.二國     (王上十二至十六章)
 33.二先知   (王上十七至王八章)
 44.二結局   (王下九至廿五章)
 
 
 
 
 

列王記    從列王記看政治的興衰
列王記上一章   大衛王朝的交替

    大衛為王曾盛極一時,但歲月無情,總有隱退交替的一
天。
一.衰老   (v.1-4)
    「大衛年紀老邁」這是本書開頭的第一句話。聖經無情
的說出大衛老了,無論過去有多麼輝煌的功績,貢獻,還是
敵不過衰老的逼近。他体弱,体溫低,敵不過寒冷,曾是紏
紏武夫,竟也虛弱至此,誰還能自誇呢﹗
    「老」是交棒的時候,應該退位了。不要戀棧權位,阻
擋後浪的前進。不要以為非我不行,其實代代有高人,後浪
總是推前浪,循環不息。

二.爭權   (v.5-10)
    四子亞多尼雅見三個兄長死了兩個,於是搶先爭奪王位,
陰謀奪權。他製造聲勢(v.5-6),勾結重臣(v.7),發動政變(v.9-
10)。
    不同母的兒女常不能和諧生活,彼此勾心鬥角,爭奪利
益,這都是多妻造成的禍害。大衛多妻,現在吃到了苦果。
    家庭不和幾乎造成國家的紛亂,大衛想必痛心疾首,悔
不當初了﹗是的,多妻是家庭禍患之源,人應該在此又得一
教訓,千萬不要嘗試﹗

三.立所羅門   (v.11-53)
    因著亞多尼雅的爭權,大衛立刻立所羅門為王,以平息
內鬥。
  1.拿單的幫助   (v.11-27)
    所羅門之所以得被立為王,拿單先知的幫助是一重要因
素。他先通知拔示巴亞多尼雅政變的事,並教以計策(v.11-
14),果然他們依計而行,一舉成功。
    拿單為什麼介入這次的政爭呢﹖拿單之所以幫助所羅門
得王位,是因為他深知所羅門是神所愛(所羅門的本名,參撒
下十二25),是要繼承大衛王位的人,故加以援手。他喜歡見
神的心意得以完成,而不是為自己謀求什麼地位,利益。
  2.大衛宣佈  (v.28-37)
     大衛因曾向拔示巴起誓要立所羅門作王,他信守他的約
(v.28-31)。這是大衛一生的操守,他像神一樣立約守約,作守
信的人。這樣的人能取信於人,也能得神信任。但願我們都是
這樣的人。
    大衛隆重其事,要正正式式的立所羅門為王 (v.32-37)。作
王是正當的事,要光明正大,不能偷偷摸摸。大概凡光明正大
行事的人,都是正派的。暗中行事的,則是邪惡的,各位,你
是怎樣行事的呢﹖是正﹖是邪﹖
 33.所羅門登基  (v.38-53)
    所羅門在眾民歡呼,和祝願聲中正式登基作王,成為以色
列第三位君王。
     亞多尼雅和他的擁護者得知真相後,都驚恐萬分地四散
(v.41-49),連亞多尼雅也是怕得要死,抱住銅祭壇不肯下來
(v.51-53)。烏合之眾不能成大事,沒有詳細計劃,僅憑即興,
怎能作一國之君王呢﹖出事後又那麼貪生怕死,一點沒有大丈
氣慨,國家若交在他手中,真是不堪設想。這樣看來,神揀選
所羅門不是沒有原因的。 
    一場幾乎使國家大亂的王位之爭,就這樣和平落幕,算是
不幸中之大幸。拿單和大衛的果斷行動,不能不記一功,看準
神的心意,果敢地行動,實值得我們學習。