第一百廿二篇  响往耶路撒冷
        這篇詩給人的感覺是,詩人非常响往耶路撒冷,他愛耶路撒
冷。
一.  他歡喜 (v.1-2)
        「人對我說,我們往耶和華的殿去,我就歡喜。耶路撒冷阿,
我們的腳站在你的門內」,當人告訴他要往耶路撒冷的殿去,他
的心就充滿喜悅,可見他從心裡愛慕耶路撒冷。
        為什麼詩人那麼愛慕耶路撒冷?因為城裡有神的殿,就是神
的居所。原來他愛的是神!他愛神因此也愛神的殿,只要人的腳
踏入耶路撒冷,他就高興到不得了。
        愛神的人喜歡到神的殿去,也喜歡見到其他的人去,巴不得
所有的人都到神的殿去敬拜神。詩人有這樣的心,我們是否也有
呢?詩人的神跟我們的神是同一位,我們有沒有詩人這樣對神的
心呢?
二.   他讚美 (v.3-5)
        「耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城。眾支派,就是
耶和華的支派,上那裡去,按以色列的常例,稱讚耶和華的名。
因為在那裡設立審判的寶座,就大衛家的寶座」,詩人愛慕耶路
撒冷,他在那裡讚頌神。
        「耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城。眾支派,就是
耶和華的支派,上那裡去」(v.3),詩人的心充滿感謝讚美,因為
耶路撒冷是屬全民的,是全体的。是靠全民一同合作,一同連絡
維護的。詩人看見的是一体性。整体性,合一性。事實上,神的
家,神的教會也是一体的,不是某一個人的,不是某一家族的,
沒有整体就沒有教會。詩人看見眾支派一同上耶路撒冷去敬拜讚
美神的時候,他的心也充滿讚美。這種合一的讚美多麼美好!但
願我們也能時時這樣,合一地建造神的家,合一地同心讚美神。
        「因為在那裡設立審判的寶座,就是大衛家的寶座」(v.5),
詩人讚美因為在耶路撒冷有審判的寶座,那就是公義的彰顯。大
衛家的寶座其實是神的寶座,因為唯有神的寶座才是真正公義的
寶座。耶路撒冷之所以可愛,因為那裡有公義的神在。如果沒有
公義就一定大亂,沒有公義人心不可能暢快。神的殿,神的教會
也要這樣滿有神的公義,正直,才能使人愛慕。
三.   他求平安 (v.6-9)
        「你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷阿,愛你的人必然興
旺。願你城中平安,願你宮內興旺」(v.6-7),這是詩人的心願,
希望耶路撒冷有平安,亦希望耶路撒冷能興旺。平安和興旺息息
相關。人如果真的愛慕神的城,神的殿,他一定希望神的城有平
安,因為有平安才會興盛,興旺。有平安,人才會興旺,有平安,
宮才會興旺。我們要為神的家,神的教會求平安,希望弟兄姊妹
能和平相處,同心合意興旺福音,這樣教會就能夠興旺。你我可
有為教會這樣禱告?
        「因我弟兄和同伴的緣故,我要說,願平安在你中間。因耶
和華我們神殿的緣故,我要為你求福」(v.8-9)。為什麼要求平安,
因為裡面有我們的弟兄。為什麼要求平安,因為裡面有神的殿。
是的,我們要為教會求平安,因為裡面都是我們的弟兄,是我們
的肢体,我們不但是同路人,更是同屬一個身体,我們是痛癢相
關,生死與共。當我們有這種一体的觀念時,我們就會這樣求。
當我們真知道教會是神的殿,是神的家,是神居住的所在時,我
們才會為它求平安。教會不平靜,教會分裂就是因為我們沒有這
種認識,以為它只不過是個組織,是個團体,以至不能興旺。各
位,你對教會有這樣的認識麼?有為教會禱告麼!但願你有。