詩篇一百二十九篇      為國傷痛

        「以色列當說,從我幼年以來,敵人屢次苦害我」(v.1),這
是有關全國的詩,不是個人的詩。屬神的人不但要顧自己的事,
也要顧國家的事,特別當國家受虐時。
一.  長期受壓 (v.1-3)
        詩人為什麼要關心國家?為什麼要為以色列傷痛悲哀?因為
以色列受到敵人的逼害,而且是長久的逼害。
        屢次受壓(v.1,2)。「敵人屢次苦害我」,可見以色列常常受
到敵人的欺壓,不是一兩次,不是一兩天,乃是一而再,再而三
的長久逼害。
        從少年開始(v.1,2)。「以色列當說,從我幼年以來,敵人屢
次苦害我」,以色列受苦不是從現在才起始,乃是從很久以前就
開始,從開國時就開始。
        殘忍對待(v.3)。「如同扶犂的,在我背上扶犂而耕,耕的犂
溝甚長」,就是他們受到非常殘忍的對待。敵人以殘忍待人為樂,
沒完沒了,使以色列人受長久的煎熬。
        當國家落到這種地步時,百姓是不是應該記念他們的國家,
為國家傷痛?
二.   惡終失敗 (v.4-8)
        為國家,為民族守望,代求,一定有果效。
        蒙羞退後(v.5)。「願恨惡錫安的,都蒙羞退後」,反對和敵
擋神百姓的,必自取其辱,必失敗而後退。因為他們所抵擋的是
以色列背後的神,他們反對的是神。與神為敵的,神必與他為敵,
他必蒙羞而退。
        快速滅亡(v.6)。「願他們像房頂上的草,未長成而枯亁」,
敵擋神的不但蒙羞退後,他們也必速速滅亡。無論他們聲音有多
大,勢力有多強,凡是與神為敵的,終必自取滅亡,沒有例外。
        沒有收獲(v.7)。「收割的不夠一把,捆禾的也不滿懷」,這
是他們毫無所獲。他們以為打倒神的百姓,就可以打倒神,打倒
神就能掌握一切。人常不自量力,以為人定可以勝天,可以改變
一切,誰知到頭來卻是一無所獲。
        沒有祝福(v.8)。「過路的也不說,願耶和華所賜的福,歸與
你們。我們奉耶和華的名,給你們祝福」,他們沒有福,沒有人
為他們祝福,更沒有從神而來的福。如果沒有從神而來的福,人
只有世福,而那不是真福,只是過眼雲煙,轉眼就消散。因此他
們雖然暫時得利,卻終必成為無有。
三.   得勝的祕訣 (v.4)
        「從我幼年以來,敵人屢次苦害我,卻沒有勝了我」(v.2),
為什麼會這樣?為什麼敵人勝不了以色列?
        有公義的神(v.4)。「耶和華是公義的,祂砍斷了惡人的繩索」,
這就是祕訣。因為以色列有神,而且是公義的神,祂必主持公道,
正義。公義的神絕不容讓惡長久橫行霸道,任意胡為。因為有這
樣一位神,以色列才不至在長久的苦難中被打倒。
        祂釋放人(v.4)。「耶和華是公義的,祂砍斷了惡人的繩索」,
這位公義的神砍斷了惡人捆綁人的繩索,使人得釋放,人得了釋
放才有自由。但誰能脫離惡人的捆綁呢?人靠自己肯定不能,只
有這位公義的神幫助才能。
        人民和國家擁有這樣一位神真是有福阿!
        我們要記念我們中華民族,因為我們長久以來一直受魔鬼的
壓制,活在牠的迷惑之下。
        大陸沒有神。他們不信有神,由政府首長到平民百姓只信自
己,把神拒於門外。
        台灣拜偶像。台灣卻走另一極端,他們拜偶像,滿街滿巷都
是偶像。由政府首長帶頭向偶像敬拜。兩岸都不要真神,怪不得
亂象環生,人心被魔鬼轄制,昏暗腐敗,也什麼壞事都做得出。
我們要記念我們的國家,要為全民族傷痛,求神憐憫憐憫我們。