詩篇一百三十五篇    為何要讚美神
       
        「讚美」和「稱頌」在這篇詩中各出現五次,那是要告訴我
們應當稱頌讚美神。詩人還告訴我們稱頌讚美神的原因。是的,
我們都知道要讚美神,不過有時我們卻不知道為何要 讚美祂。
一.   因神美善  (v.1-4)
        「你們要讚美耶和華。你們要讚美耶和華的名。耶和華的僕
人,站在耶和華殿中,站在我們神殿院中的,你們要讚美祂。你
們要讚美耶和華。耶和華本為善,要歌頌祂的名,因為這是美好
的」(v.1-3),屬神的人要讚美神,特別是事奉祂的人更要讚美祂。
為什麼要讚美祂?因為神是美善的。神本身美善,祂的名也美善。
       神本身美善,因為祂滿有恩慈,憐憫,祂不輕易發怒,祂將
一切的美善賜給人。但是祂又決不以有罪的為無罪,祂刑罰罪無
論這人是誰,因為祂是公義的,這正是今天世界所最缺乏和最需
要的。美善的神同時也是公義的,如果缺乏公義,祂的美善就不
完全,也不算為美。
        神的名美善,因祂的名是耶和華以勒,祂常為人預備 ; 祂又
稱為耶和華尼西,常助人得勝 ; 祂更是耶和華,是那位自有永有
的,也是「我是」的,人需要什麼,祂總是「我是」,滿足人的
需要。人奉祂的名求,祂必答應。神在我們身上是否美善的呢?
我們是否應該時常讚美祂?
        神揀選人(v.4).「耶和華揀選雅各歸自己,揀選以色列特作
自己的子民」,神怎樣善?神揀選人作祂的子民,這就是祂美善
的具体表現。屬神的人要讚美神,因為神特別揀選人歸自己。人
被揀選不是人配,不是人完全,乃是神越過了人的軟弱而選人歸
祂。這是神給我們最大的恩典,我們這些蒙揀選的人真要讚美祂!
二.  因神為大 (v.5-7)
        「原來我知道耶和華為大,也知道我們的主超乎萬神之上。
耶和華在天上,在地下,在海中,在一切的深處,都隨自己的意
旨而行。祂使雲霧從地極上騰,造電隨雨而閃,從府庫中帶出風
來」,屬神的人要讚美神,因為神為大,是超越的。祂超越一切
偶像,祂也超越自然界。祂無所不在,沒有一物可以脫離祂的掌
控。祂隨自己的意思叫萬物聽祂的指揮,萬有都伏在祂的腳下。
當屬神的人真的認識到所信的神是這樣超越的,就會在祂裡面享
安息,真心的讚美祂。願神開我們的眼睛,真的認識祂為至大!
三.   因神憐恤 (v.8-14)
        屬神的人要常常讚美神,因為祂憐恤屬祂的人。神怎樣憐恤
屬祂的人呢?
        祂拯救(v.8-9)。「祂將埃及頭生的,連人帶牲畜,都擊殺了。
埃及阿,祂施行神蹟奇事在你當中,在法老和他一切臣僕身上」,
這是神的拯救。當人知道他蒙拯救是神用諸般方法,諸般神蹟,
諸般忍耐來救他的時候,他怎能不從心裡發出讚美呢?
        祂賜産業(v.10-12)。「祂擊殺許多的民,又殺戮大能的王,
就是亞摩利王西宏,和巴珊王噩,並迦南一切的國王,將他們的
地,賞賜祂的百姓以色列為業」,神不但施拯救,還賜産業,使
他們豐富。以色列人如果單單被神拯救,而沒有迦南地為産業,
那麼他們仍是可憐的,是漂流,是貧乏的。但神同時將迦南賜給
他們,使他們成為有産業的人,成為豐富的人。是的,神不但使
人得拯救得生命,還要使人得更豐盛的生命。人若經歷了就必心
存感恩,讚嘆神的作為。
四.   因神超越偶像 (v.15-18)
        「外邦的偶像,是金的,銀的,是人手所造的。有口卻不能
言,有眼卻不能看,有耳卻不能聽,口中也沒有氣息。造它的要
和它一樣,凡靠它的也要如此」,人要讚美神,因為祂遠遠超越
偶像,沒有可跟祂比擬的。
        偶像無能,因都是被造的,是人造出來欺人自欺的,人實在
不需要怕它,也不要被它迷惑。偶像無能,造它的也無能,人如
果倚靠它也變得無能。
        我們的主,我們的神卻是造物主,祂用祂的大能創造一切,
也用祂的大能托住一切,信靠祂的人是安穩的。我們安穩在祂手
中,我們可以歌唱,可以讚美祂。
五.   全民當稱頌神 (v.19-21)
        「以色列家阿,你們要稱頌耶和華。亞倫家阿,你們要稱頌
耶和華。利未家阿,你們要稱頌耶和華。你們敬畏耶和華的,要
稱頌耶和華。住在耶路撒冷的耶和華,該從錫安受稱頌。你們要
讚美耶和華」,詩人提醒所有屬神的人都要稱頌神。
        以色列家是屬神的,亞倫和利未家是事奉神的,他們應該稱
頌神。「你們敬畏耶和華的,要稱頌耶和華」,原來所有敬畏神
的人都應該稱頌神。
        「稱頌」和「讚美」有些少不同,讚美就是稱讚祂,稱頌卻
同時含有下拜,屈膝的意思。那是我們被神的恩感動,我們讚美
祂時,情不自禁地向祂屈膝下拜。
        是的,神在我們身上所顯的恩實在太大了,我們真的要敬畏
祂,要讚美祂,要向祂屈膝下拜稱頌祂。願我們常存這樣的心直
到見祂的面。