詩篇卅六篇   拒絕神愛的無知(續)
      行惡不怕神固然無知,不明白神的愛,沒有享愛神的愛更是
無知。
      為什麼呢?
一. 平衡的愛 (v.5-6)
      「耶和華阿,你的慈愛,上及諸天 ;你的信實,達到穹蒼。
你的公義,好像高山 ;你的判斷,如同深淵。耶和華阿,人民牲
畜,你都救護」,這是神愛的寶貴之處。
      神的慈愛是高深的,是無遠弗屆的。高可到穹蒼,低可到人
民牲畜,人人都可以享受。這是範圍的平衡。
      大衛在論到神的愛的同時,他提到神的公義,這表示神的愛
和公義有關。神的公義是好像大山那麼穩固。也好像深淵,能達
到最隱密的地方,沒有可以隱藏的。是的,神的愛若沒有加上公
義,就是黑白不分,是非不明的。這種愛是胡塗的,是溺愛,對
人無益,也是不公平的。神的愛是既慈愛又公道的,這是本質的
平衡。
      唯有平衡的愛才是人類的福。
二. 寶貴的愛  (v.7-9)
      「神阿,你的慈愛,何其寶貴」,神的愛不但是平衡的,更
是寶貴的。
      人可得蔭庇(v.7)。「世人投靠在你翅膀的蔭下」,人可以在
祂的愛裡得到蔭庇,保護。當人有患難時,他最需要的是有地方
可躲避,最需要一個避風港,一個隱密處。這時,我們的神就像
母雞一樣,伸開祂的趐膀,把我們收藏在祂溫暖的懷裡。
      人可得滿足(v.8)。「他們必因你殿裡的肥甘,得以飽足;你
也必叫他們喝你樂河的水」,這就是滿足,神的慈愛叫人滿足。
人在世上不斷的追求,努力,無非是為了身心靈的滿足。可是我
們的經驗告訴我們,我們的努力,我們苦苦的經營,卻使我們失
望,我們在世上可以擁有很多,卻獨欠滿足。原因很簡單,因為
欠缺神的慈愛。沒有神的慈愛,人裡面總有一個空洞,不能滿足。
只要人回到祂的殿裡,到祂的生命河裡,就必能得到意想不到的
滿足。
      人可得生命光(v.9)。「因為在你那裡,有生命的源頭;在你
的光中,我們必得見光」,這是生命的光,是人類最需要的東西。
人如果沒有光,人就在黑暗中行走。人如果在黑暗中行走,就容
易失足,跌倒。這個世界是黑暗的,罪惡充盈,到處都是陷阱,
如果沒有光,那是多麼危險阿!怪不得很多人,特別是青年人,
一離開學校(其實有些還未出校門)就落入黑暗的陷阱中,皆因他
們沒有生命的光。神是光,祂是我們生命的光,有了祂,我們便
有光,便不至在黑暗裡走。只要人肯到祂那裡,人就可以得著這
生命的光。
三. 保守的愛 (v.10-12)
      「在那裡作孽的人,己經仆倒,他們被推倒,不能再起來」,
神保護屬祂的人,保守他們脫離想要害他們的人。
      大衛本來要求神用慈愛和公義待他,求神使惡人遠離他,不能
害他(v.10-11) ,可是他立刻就發現,其實惡人在神那裡沒有地方
可以立足。惡人在神面前完全站立不住,只要人在神裡面,惡人就
無從害他。神保守那些正直,心存公義的人,這是神慈愛的另一種
表現。
      人若真認識神的慈愛,是有福的。反之,人若不知神的慈愛,
或不去享受祂的慈愛,就是無知的。如果基督徒也不知神的慈愛,
不去享受祂的愛,那就是更大的無知,各位,你知道神愛你,也
願意你享受祂的愛嗎?