詩篇五十二篇   要真正靠神的慈愛
   
    世上行惡的人很多,但最可怕的是那些知道神,卻不敬
畏神而去作惡的人,這樣的人為害更大。多益向掃羅通風報
信,追殺大衛,結果枉殺了祭司和事奉神的八十多人。大衛
感嘆在神的子民中怎會有這樣的人!
一. 惡人的惡 (v.1-7)
    人為什麼會行惡?在屬神的子民中怎會有人行惡?
 1. 誤解神的慈愛 (v.1)
    「你為何以作惡自誇,神的慈愛是常存的」,這節經文
不易解,不易明暸,有許多不同的譯法。如果跟第八節來比
較,我們也許可以得到答案。
    惡人誤解神的慈愛,誤用了神的慈愛以至作惡。
    神的子民知道神是慈愛的,而且這慈愛是常存的。人以
為神既有慈愛,不會跟人計較,會赦免人的罪,因此就放膽
作惡。
    這是常見的情況,人以神的慈愛為藉口,以神會赦免人
的罪為藉口,去作不應該作的事。
 2. 以惡自誇 (v.2-7)
    「你為何以作惡自誇」(v.1),這是惡人裡面的存心,以
惡來堅固自己的地位(v.7)。人以為夠惡,就可以壓制別人,
打倒別人,從而建立自己。
    用舌頭害人(v.2,4)。「你的舌頭邪惡詭詐,好像剃頭
刀,快利傷人」(v.2),為了達到目的,惡人就利用舌頭害人,
不但傷人更毀滅人(v.4)。所以我們到處都看見,人利用謠言,
虛構的謊話陷害別人,使自己得益。從前如是,今日也如是;
中國如此,外國也如此。
    傾向惡(v.3)。「你愛惡勝似愛善」,這是喜好問題,是
傾向問題,內心傾向惡。「愛惡」就是不但行惡,更是以此為
快樂,以此為榮,以此誇口。行惡已經不好,以此為樂,樂此
不疲,更是可惡。掃羅不斷追殺大衛,多益也助紂為虐,正是
這種人。可怕的是,他們知道有神,也敬拜神,竟然如此!今
天到教會的人中,也會有這種人嗎?在所謂認識神的人中,也
有這樣的人嗎?
 3. 倚仗財物(v.7)
    「不以神為他力量的人,只倚仗他豐富的財物」,惡人仗
著他的錢財來欺負人,來行惡。他從那裡得那麼多錢財呢?豈
不是作惡得來的麼?!他覺得行惡可以得錢財,因此繼續行惡,
又利用財勢作更大的惡,好獲得更大的財富。這就是今天世界
的光景,惡人的寫照。
 4. 惡人的惡果(v.5-6)
    惡人可以時常逞惡,也因行惡而得利,但是,惡必有惡果,
惡不會永遠得利。
    神會懲罰他(v.5)。「神也要毀滅你,直到永遠; 他要把
你拿去,從你的帳棚中抽出,從活人之地將你拔出」,神絕不
會任讓惡人得逞,祂必會對付惡,懲罰惡。行惡而得的必歸於
無有。
    人要譏笑他(v.6-7)。「義人要看見而懼怕,並要笑他」,
人看見神的刑罰臨到,一方面驚懼,另一方面也覺得好笑,並
引以為鑑,知道惡必會受報。
    惡可以風光一時,不能風光到永遠。屬主的人要永遠記住,
不可因貪一時的利,而招來永遠的害。
二. 義人的善 (v.8-9)
    大衛雖然吃過惡人的虧,但是他仍持守他的善。
 1. 他倚靠神的慈愛(v.8)。「我永永遠遠倚靠神的慈愛」,
他懂得一生要倚靠神的慈愛。惡人是口裡講神的慈愛(v.1),是
利用神的慈愛。義人卻是倚靠神的慈愛,緊緊的捉住神的慈愛,
不敢離棄。因為神的慈愛我們活到今天,是神的慈愛使我們得到
今天的地位,是神的慈愛使我們活得喜樂,更重要的,是神的慈
愛使我們可以成為祂的兒女,得祂賜的生命。
 2. 他仰望神的名(v.9)。「我也要在你聖民面前仰望你的名」,
就是常常靠神,靠祂的名行事。凡事奉神的名而作,也凡事為祂
的名而作,總希望能對得住祂的名,榮耀祂的聖名。義人要仰望
神的名,不敢靠自己,因為知道自己常靠不住,常軟弱失敗。要
仰望祂的名,我們才能活得合乎祂的心意。
    這樣的人就會像青橄欖樹,常發青,常結果子; 能供應油,
使神殿中的燈能發光,在神的面前成為有用。
    願我們都是真正倚靠神慈愛的義人,而不是利用神慈愛的惡
人。