詩篇六十九篇   困境中的呼求    
 
    人可能都會有落在困境的時候,大衛的生平中,就常遇到這
種情況,使他苦不堪言。大衛怎樣面對這些苦境?他向神呼求!
這是困境中人的出路。
一. 訴求  (v.1-12)
    經文給我們看見,大衛將他的處境向神盡情傾訴。將一切都
告訴神是最好的方法,盡情的向祂訴說,將情況一五一十的全告
訴神。
 1. 落困境(v.1-3)。「因為眾水要淹沒我,我陷在深淤泥中,
沒有立腳之地。我到了深水中,大水漫過我身。我因呼求困乏,
喉嚨發乾; 我因等候神,眼睛失明」; 這就是大衛面臨的困境,
他用各種形容詞來表明他的感受。
    他好像被大水淹沒,快要滅頂。凡曾經遇溺的人都會明白這
種苦況:水漫過全身,快將被淹沒; 更可怕的是雙腳沾不到地,
失了依靠; 心情更是徬徨,失去方寸,即使平時很有把握,很能
幹,在這時候,也會無能為力,坐以待斃。
    他長久無助,他呼求沒有人幫助,甚至呼求神,也好像沒有
回應,以至他感到疲乏,喉嚨再也發不出聲音。因為長久得不到
幫助,他的眼睛好像失明,看事情不再是那麼清晰,對前途沒有
把握,好像失去盼望。
 2. 被欺負(v.4-12)。大衛同時向神訴說他被人欺負,被眾人
對付。
    他被屈(v.4-5)。「無故恨我的,比我頭髮還多; 無理與我
為仇,要把我剪除的甚為強盛」,無故與無理的被對付就是被屈。
「我沒有搶奪的,要叫我償還」,這又是被屈。被人無理的冤屈,
誣告,真是痛苦。對方勢力比你強大,把你壓下去,使你有冤無
路訴,是何等的痛苦。「神阿,我的愚昧你原知道,我的罪愆不
能隱瞞」(v.5),大衛向神表明他的無辜,因為神知道他的一切,
神知道他有沒犯錯(v.5),他沒有錯而被對付,這樣受屈真是叫人
吃不消。
    被羞辱(v.6-12)。「不要因我蒙羞」,「不要因我受辱」
(v.6),「因我為你的縁故受了辱罵,滿面羞愧」(v.7),「並且
辱罵你人的辱罵,都落在我身上」(v.9),「我哭泣,以禁食刻
苦我心,這倒算為我的羞辱」(v.10),大衛感到自己受羞辱。無
論大衛作什麼,人都羞辱他。即使他是為神,對準神,在神面前
禁食禱告,人都不放過他,並且傳開了,成為人的笑柄,成為街
頭巷尾,茶餘飯後的話題。人落到這光景,怎不教人傷心欲絕,
痛苦難當!
二. 呼求 (v.13-36)
    「但我在悅納的時候,向你耶和華祈禱」(v.13) ,這是大衛
的轉向,是他痛苦的出路。為什麼大衛會向神呼求呢?因為他對
神有深入的認識。是的,人若對神有認識,知道神是怎樣的一位
神,他會在困境中投向神,在神那裡找到出路。
 1. 因神的恩慈(v.13-21)。「求你按你豐盛的慈愛,憑你拯救
的誠實,應允我」(v.13),「因為你的慈愛本為美好,求你按你
豐盛的慈悲,回轉眷顧我」(v.16),大衛是因神的慈愛而到祂面
前向祂呼求,慈愛的神斷不會置他於不顧。神會把他從大水中救
出來,從汹湧澎湃的反對者中救拔他(v.1,2,14,15),他深知
神必會眷顧他。我們雖然不好,處境也極困難,但總不要忘記神
是慈愛的,祂必看顧。
    因著神的慈愛,大衛深信神必會幫助他脫離羞辱。雖然他找
不到人來安慰他,幫助他(v.20),他知道神必會把他贖回,並且
在他身邊(v.18),成為他的安慰和幫助。是的,有神在身邊就夠
了!
 2. 因神的公義(v.22-28)。「願你在他們的罪上加罪,不容他
們在你面前稱義」(v.27),大衛呼求神,請祂主持公道,為他伸
張正義。大衛認識神是公義的,當他受到無理的對待,就向祂求
助。大衛受的屈辱是刻骨銘心的,因此他的呼求也是尖銳的。他
希望神使這些人受到厲害的報應,求神用祂的烈怒追上他們,使
他們的家,身体,心靈都得到懲罰。這是人性,受屈的人很自然
的會有些激烈的反應。把心中的憤怒向公義的神宣洩是最好的出
路。
 3. 因神的救恩(v.29-36)。「但我是困苦憂傷的,神阿,願你
的救恩,將我安置在高處」(v.29),大衛向神呼求,因為他知道
神會為他預備救恩,這救恩會使他被安置在高處,得脫離困境。
大衛深知神會聽窮乏人,被困的人的禱告(v.33)。他更深知神必
會照祂的應許拯救錫安,照顧他的後裔,使他們得堅立。神既然
曾這樣應允過大衛,祂必守約,因為祂不能背乎自己。目前雖然
困難重重,危險處處,但想到神應許的救恩,想到祂必拯救,就
能讚美稱謝(v.30),就能歡欣獻祭(v.31); 無辜受屈的人就能喜
樂,心靈振奮(v.32),並能安然居住,享受神所賜的一切。
    人若無辜的落在困境,除了向神傾訴,更要清楚知道所信的
是怎樣的一位神,向祂呼求,祂必按著祂的美善,使人從苦境轉
回。大衛能因此脫離苦境,你我也能!