問：世上那麼多災難，神為甚麼好像看著不管？
答：當世界一有災難發生，人往往就怨懟神，把責任推給神。
其實在責難神之先，我們須要分清楚那是甚麼災難，是天災，
還是人禍？
      如果是人禍當然不能入 神的帳，把人造成的禍害歸咎於
神，是不合理也不公平的。
      那麼如果是天災呢？
      聖經給我們的亮光是：
      天災是人犯罪後的咒詛，成為一種「律」：「...地必為
你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。地必
給你長出荊棘和蒺藜來...」(創三17-18)。地因亞當、夏娃犯
罪而受咒詛，有了改變。
      後來因罪惡越來越大，洪水來了，天地有更大的改變：
「...大淵的泉源，都裂開了(應是指地殼，地層爆開，分裂)，
天上的窗戶，也敞開了(指包圍地球的氣層改變)」(創七11)。
整個大自然受到咒詛的連累，更進一步受到破壞，成為以後
各種天然災禍的起頭，不再是神始創時的完美樣子了。
      追根究柢，天災是人犯罪帶來咒詛的結果，我們人正生
活在這咒詛的殘餘裡。人落在這災律中，難免受害，好人壞
人，基督徒或非基督徒都不例外。人遇到天災，是因為人已
落在這「災律」中，正如人落在「罪律」中一樣，不能怪神，
只好嘆息自己受了先祖們的遺害！
      天災也有的是人為，是人破壞了天然律，於是造成天災：
例如廢氣使大氣層穿洞，影響至大；又例如環境污染，破壞
天然，人自造災害；目前的基因改造，科學改造，在將來也
必成為災害。
      然而神為甚麼看著不理，不管？
      神痛心。當神看見人在受天災人禍時，祂極痛心，那是
肯定的。
      在洪水就要臨到時，聖經說 神是「心中憂傷」(創六6)。
人受災時，神比人更痛心，因為那是祂所造的人；當主耶穌
預見耶路撒冷將要滅亡時，祂為它哀哭。祂痛心祂所愛的人
將要受到摧殘。
      神不是不理。那麼為甚麼祂不干預？為甚麼不理？其實
不是神不理，乃是人不要神理。從亞當、夏娃違背神起，人
一直拒絕神，不要神。全本聖經就是記載這個事實：人不要
神！今天，情況仍然一樣，且變本加厲。人不要神，不要神
干預；人反對神，敵擋神。神想要理也不能。
      人誤用了神給的自由。人不要神理，不要神管，是誤用
了神給的自由。亞當、夏娃在伊甸園違背神的命令，說明他
們能隨意抉擇，他們有自由。神既給了人自由，就不能干涉
這自由，不然，人就是沒有自由，成了傀儡。可惜人誤用了神
給的自由，不好好愛神，反而拒絕神。故此，神只能看著那些
執意拒絕祂，不要祂幫助的人，飽受災害。
      人只要肯歸向神，神的國就必早早臨到，一切都要改變，
苦難就早早過去，痛苦也早早消除，這是聖經啟示給我們的真
理，是將來要實現在世上的事。
      苦難也有它的用處。神沒有立刻除去災難，固然是因為
人不肯回頭，也是因為災難還有一點用處，就是用來警誡人，
叫人醒悟。天災人禍能激發人思想生命問題，價值問題，永生
問題。叫人真知生命不長，叫人好好把握機會尋求神。911事
件曾激發美國人要珍惜身邊的親人，也激發了許多人尋求神，
愛神，這是不幸的災難帶來的一些好處。不然，人就耽在安逸
裡，還醉生夢死，不知禍之將至。
      因此，當天災人禍發生時，不要再埋怨神了。