問:基督徒常反對同性婚姻,但對其他不公不義的事卻不處理,
你們豈不是自以為是,是假冒為善麼?

答:對於你的問題,我試分開回答。
        第一,基督徒並沒有不理社會上不公不義的事。如果你有注
意歷史,就在我們中國,婦女纒足的解放,是基督教發起的 ; 促
進禁制吸食鴉片,在中國的宣教士也曾大大出力,舉辦徵文比賽,
得奬人本身是鴉片受害者,後來信了耶穌,取名席勝魔,成為很
有力的傳道者 ; 推翻清政府的,除了孫中山先生是基督徒之外,
還有好幾位呢!而近年的禁賭,也是基督徒出力最多 ; 在美國,
林肯總統的解放黑奴,上世紀的黑人運動倡導者馬丁路得金,都
是基督徒。因此,說基督徒對不公不義的事不理,那是不公平的。
當然,基督徒也不是凡事必反,也沒有在凡參與時都打起基督徒
的名義。基督徒最常出力反對的,常是與罪惡有關的事。也許是
這樣,才引起一些人批判我們是假冒為善吧。
        第二,將反對同性婚姻等同假冒為善,這在邏輯上是說不通
的。
        因為如果是這樣的話,凡反對別人的都是假冒為善了。
        如果批評同性婚姻是假冒為善,那麼凡是批評別人的也都是
假為善了。
        如果指出同性婚姻是錯誤,那麼,凡指出別人錯誤的也就是
假冒為善了,自以為義了。
        你看,如果是這樣,以後還有誰敢指責別人的錯呢?即使你
指責你認為是不公不義的事時,你是不是也是自以為義,是假冒
為善呢?
        如果我貪污卻指責別人貪污,我奸淫卻指責別人奸淫,那才
是假冒為善。基督徒反對同性婚姻,不是憑自己的好惡,乃是根
據神在聖經留下的教導,是要人倫社會過得正常有序,而這正是
絕大部分人所認同的。我們憑這教導,維護聖經真理,據理力爭,
何來自以為是,假冒為善呢?