2. 警告  (十二:14-十三:14)
      保羅在結束他的信之前,發出警告,希望在他第三次到
他們那裡之前,他們能照他所吩咐的去做,免得到時大家不
歡喜。
A. 不為錢財   (十二:14-18)
      保羅再重申,即使第三次再到他們那裡,他也必不在金
錢上累著他們,因為他和他的同工都不是貪財的人。
 a.不願連累人(v.14)
      「如今我打算第三次到你們那裡去,也必不累著你們」。
這是保羅一向的存心,不想累著別人。
 b.甘心為信徒(v.15)
      「我所求的是你們,不是你們的財物。兒女不該為父母
積財,父母該為兒女積財,我也甘心樂意為你們的靈魂費財
費力」。為什麼不要累著他們呢?因為在保羅的心中,他想
念的是人,不是財物。為什麼他想人不是想要財物呢?因為
他以他們為兒女,他以為父心腸,甘心地牧養他們。他總覺
得作為父母的不該要兒女的財物,反而應該為兒女費財費力,
為他們的靈魂更應該如此。
 c.他是清白的(v.15-18)
      「難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛麼?罷了,
我自己並沒有累著你們,你們卻有人說,我是用詭詐,用心
計牢寵你們」。保羅雖然這樣為他們費財費力,但他感嘆他
好像越發愛他們,哥林多信徒卻越發不愛他,因為哥林多教
會有人攻擊保羅,說他的做法其實是他的詭計,是他的手段,
目的是在牢寵他們,控制他們。
      「我所差到你們那裡去的人,我藉他們一個人佔過你們
的便宜麼?我勸了提多到你們那裡去,又差那位兄弟與他同
去,提多佔過你們的便宜麼?我們行事,不是同一個心靈麼,
不是同一個腳蹤麼?」。對於這樣的指責,保羅的回應是,
他自己固然沒有這樣的企圖,連他的同工也沒有佔過教會任
何人的便宜。因為保羅的同工們都有同一個心靈,或說是同
樣都是順著聖靈行事的。他們都是專一跟從主的腳蹤,服事
祂的。
 
B. 希望人悔改  (十二:19-21)
     保羅向哥林多信徒表白,他寫信的真正目的是什麼?
 a.不是分訴 (v.19)
      「你們到如今,還想我們是向你們分訴,我們本是在基
督裡當神面前說話」。保羅寫信不是為了要向他們分訴,投
訴些什麼。他寫信只是把心裡的話說出來,是在神面前的誠
實話。
 b.是為了信徒
      「親愛的弟兄阿,一切的事,都是為造就你們」。這就
是保羅的心事。保羅的心事是什麼?他心裡存的是什麼?他
的存心就是為了使人得造就。他一再的寫信,目的只是要造
就信徒,想建立他們。
 c.怕大家失望(v.20)
      「我怕我再來的時候,見你們不合我所想望的,你們見
我也不合你們所想望的」。保羅寫信,是希望再相見時,大
家不至彼此感到失望。他們不合保羅所想望的,保羅也不合
他們的想望。
 d.怕人不悔改(v.20-21)
      「又怕有分爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、
混亂的事」。保羅怕他們不合自己的想望,是怕再見時,仍
有人不肯悔改。經文中提到的那些壞事都是他在前書所責備,
叫他們悔改的。如果他們不悔改,自然就不合保羅的想望。
    「且怕我來的時候、我的神叫我在你們面前慚愧.又因許
多人從前犯罪、行污穢姦淫邪蕩的事、不肯悔改、我就憂愁」
(v.21)。保羅怕他們再見時,那些犯罪的人不悔改,那麼,保
羅就在神面前感到羞愧,因為他的工作失敗,沒法將他們完
完全全的帶到神面前,在神面前交帳。保羅對準主,要交帳
的心態是他能作成功使徒的要素。同時保羅也怕,與他們再
見面時,他們若不悔改,就會非常難過憂愁,因為他們是他
的兒女,是他所愛的。
      如果保羅失望,憂愁,他這樣的反應亦會叫哥林多信徒
感到難過和失望。因此,他一再寫信就是希望他們悔改,一
切都是為了信徒。

C. 懲罰犯罪的  (十三:1-10)
      保羅在這裡提出嚴嚴的警告,如果有人犯罪而不悔改,他
再來的時候必加以懲罰。他警告的中心還是有關質疑他使徒身
份那件事。
 a. 犯罪的必受罰 (v.1-2)
      「這是我第三次要到你們那裡去,憑兩三個人的口作見證,
句句都要定準」這是懲罰的準則。保羅先把準則講明,如果有
兩三個人的口作見證,就可以定準,就要受罰。
      「我從前說過,如今不在你們那裡又說,正如我第二次見
你們的時候所說的一樣」。保羅的話是前後一致的,沒有任何
變動,從前怎麼說,現在還是一樣,一樣有效。
      「就是對那犯了罪的,和其餘的人說,我若再來必不寬容」。
如果有人犯罪,又不肯悔改,保羅必不寬容,保羅向所有的人
公開表明這決心。
 b. 質疑保羅的必受罰  (v.3-4)
      「你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據,我必不寬容」。
保羅再強調,他再來的時候,那些質疑他使徒資格的,他必不
寬容。因為他們這樣質疑是不應該的。
      「因為基督在你們身上,不是軟弱的,在你們裡面,是大
有能力的。祂因軟弱被釘在十字架上,卻因神的大能,仍然活
著。我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必
與祂同活」。為什麼質疑保羅使徒資格的人必受罰呢?
      「因為基督在你們身上」。因為他們是有基督的,基督是
在他們生命裡活著的。他們怎麼會有基督?基督怎會活在他們
裡面呢?那不是保羅帶他們信主的結果麼!
      「不是軟弱的,在你們裡面,是大有能力的」。而且,保
羅更指出,活在他們裡面的基督不是軟弱的,乃是大有能力的。
哥林多信徒得著這大能的基督活在他們裡面,豈不是保羅作使
徒的工作果效和明證麼!因此,人還要懷疑保羅的使徒身份,
他們是該受罰的。
      「祂因軟弱被釘在十字架上,卻因神的大能,仍然活著」。
保羅告訴人,基督雖然被人釘在十字架上,好像很軟弱,但是,
祂從死裡復活,顯明祂是有能力,不再是軟弱的。
      「我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也
必與祂同活」。保羅再進一步解釋,他作為主的使徒,也好像
主一樣是軟弱的,但是,他是與主同活的,並且因為神的大能,
他也可以大有能力,去面對一切,去面對哥林多人。保羅希望
哥林多信徒曉得,他不是軟弱無能的,如果有人質疑他的身份,
他靠著主的大能足可以去面對。
 c. 要反省   (v.5-10)
       在這警告之餘,保羅也勸信徒要省察,從幾方面好好的自
我反省。
 (i). 省察信心 (v.5-6)
      「你們總要自己省察有信心沒有」。要反省自己是否真的
對神有信心,是否真的活在信心生活裡面。
      「也要自己試驗,豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌
基督在你們心裡麼」(v.5)。怎樣才知自己是否有信心,是否活
在信心裡?保羅建議要檢查一下,看看自己是否被棄絕的,是
不是被主丟棄的。如果不是被棄絕的,那麼基督就是在他們裡
面。如果主沒有丟棄人,人就是在主裡面。
      「我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人」。保羅正面的
提醒他們,他們不是被棄絕的。既不是被棄絕的,就要好好在
主裡面。
 (ii). 省察行為  (v.7-10)
      「我們求神,叫你們一件惡事都不作﹔這不是要顯明我們
是蒙悅納的,是要你們行事端正,任憑人看我們是被棄絕的罷」。
保羅要人也反省一下自己的行為。保羅祈求神使他們不作惡事,
連一件也不作。保羅這樣求,不是要表明自己是已蒙悅納,比
別人好,乃是希望信徒能行事端正,能好好做主的門徒。只要
哥林多人活得好,別人怎樣看保羅,就不足介意了。
      「我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理」。這是使徒的
存心和態度,也希望是哥林多信徒的存心和態度。保羅自己一
心只為真理,不能敵擋,反對真理,不作任何事違背真理。他
為真理而活,也一生維護真理。保羅認為一個真信徒一定不會,
也不應作違反真理的事。行惡,質疑保羅使徒的資格等,就是
不合真理的事。
      「即使我們軟弱,你們剛強,我們也歡喜,並且我們所求
的,就是你們作完全人」。保羅再表明他的存心,他求神使哥
林多信徒能作完全人。只要信徒能剛強,行事為人完全,那麼,
保羅在他們眼中顯得軟弱也不要緊。在保羅心目中,他一切都
是為信徒。
      「所以,我不在你們那裡的時候,把這話寫給你們,好叫
我見你們的時候,不用照主所給我的權柄嚴厲的待你們。這權
柄原是為造就人,並不是為敗壞人」(v.10)。保羅一再寫信要
信徒悔改,目的是希望再見他們時不必用神給的權柄。他深深
認識到,神給他權柄不是要敗壞人,嚴嚴的懲罰人,乃是要好
好的幫助人,建立造就人。

D. 結語  (v.11-14)
       保羅末了的話,充分流露出他對教會的心,雖則有人對他
不滿。
 a. 盼望主與他們同在(v.11-13)
      保羅盼望主耶穌常與他們同在。主怎樣與人同在呢?保羅
提醒人要注意幾方面的事﹕要喜樂,要作完全人,要受安慰,
要同心合意,要彼此和睦,要聖潔。這些都是屬靈的品德,是
信徒在聖靈裡該結的果子。人如果常這樣在聖靈裡行,「如此
仁愛,和平的神,必常與你們同在」。
 b. 為信徒祝福 (v.14)。
    「願主耶穌基督的恩惠,神的慈愛,聖靈的感動,常與你們
眾人同在」。這是保羅為哥林多信徒的祝福。他願見到信徒能
蒙福,而真正的福是從三位一体的神而來。
      耶穌基督的恩惠。人有福是因為他得著耶穌基督所給的恩
典。恩典是耶穌基督帶到世上來的(約翰福音一17) 。
      神的慈愛。人有福是因為他得嚐天父的慈愛。有愛,被愛
的人是有福的。但能得著天父的愛的人更有福,因為祂的慈愛
永遠長存,永不改變。
      聖靈的感動。人有福因為他有聖靈的感動。聖靈能感動人,
因為祂常與人交通,交往。祂與人交往,因為祂住在人裡面,
常對人說話。有聖靈在人裡面說話,就是有神的話,有神話的
人真是有福。
      保羅以祝福結束他的信,希望能把福氣帶給人,即使是那
些對他不友善的人。
      這就是保羅,是主耶穌基督的使徒,是一切為了信徒的傳
道者。