h. 是討主喜悅的   (五:1-10)
       「所以無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要
得主的喜悅」(v.9)。保羅又告訴哥林多教會,作為主的使徒,
他的一生就是只討主的喜悅,沒有任何別的企圖,沒有自己
的野心。為什麼會這樣呢?為什麼不為自己圖謀呢?作主僕
其實有許多機會,特別是當你身居要位,德高望重時,有時
是可以要風得風,要雨得雨,反手為雲,覆手為雨的。但保
羅沒有這樣做。
 (i) 保羅深知人要離世歸主(v.1-5)。是這信仰使他一生活
著只討主喜悅。
      知肉体會過去。「我們原知道,我們這地上的帳棚若拆
毀了,必得神所造,不是人手所造在天上永存的房屋」(v.1)。
「原」是真正,因為的意思。「知道」含有看見的意味。
「地上的帳棚」就是身体,是會拆除的意思,就是會壞,會
死的。「天上永存的房屋」就是榮耀的身体。
      保羅清楚知道,如同清楚看見一樣的知道,人的肉体終
必會過去。他更深知信主的人一定會得到神所造,所賜的榮
耀身体。這榮耀的身体就像一座房屋一樣,是堅固,牢靠的,
並且是屬天的,是永恆的。
       因為有這清楚的看見,故保羅的一生就為主而活,一生
要討主的喜悅。
      道理好像人人都知道,似乎人人都知道地上身体會過去,
但是,可沒幾個人真的相信屬天的榮耀身体會實現,有時連
信徒和傳道人也是如此。無怪那麼多屬神的人還在為自己謀
算,還是為肉体作諸多的打算,還在為今生的一切營役爭鬥。
      想得屬天身体。「我們在這帳棚裡歎息,深想得那從天
上來的房屋,好像穿上衣服,倘若穿上,被遇見的時候就不
至於赤身了」(v.2-3)。「深想」是切慕,渴慕,愛慕,像人
在戀愛中的心境一樣。這是保羅的心願,他心靈裡的願望是
要得神所賜的永恆身体。
      保羅体會到當人活在肉体中,會因著肉体種種軟弱而嘆
息,無奈。有時也因肉体的軟弱,失敗而痛苦,因而也巴不
得早日脫離這取死的身体,好得到那榮耀的身体。人得著了
這榮耀的身体,就好像穿上衣服,見到人時就不覺得羞恥,
因為不會再被軟弱所困。
      因為這種強烈的願望,使保羅一心要過討主喜悅的生活。
      盼望身体改變。「我們在這帳棚裡歎息勞苦,並非願意
脫下這個,乃是願意穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了」
(v.4)。「勞苦」是困倦,疲乏,沉重的意思。在肉体中被各
種各樣的問題所困,以至非常勞苦,困乏,使身心靈都覺得
極沉重。「吞滅」是吞下,消失,沉淪的意思。
      在上述的企盼下,保羅指出,他雖然在肉体中嘆息勞苦,
覺得沉重,好像背負重擔,但在他的心意中,他只想早日得
著主所賜的生命,只想到有屬主的性情,而不是一味的,消
極地想離開世界。他盼望的是早日得到主所賜的榮耀身体和
生命,這新生命能將舊生命吞下,使之消化,消失,完全毀
滅像罪人將來沉淪一樣。使舊生命早日被吞滅,不再受它的
困綁。
       深信必能得著。「為此培植我們的就是神,祂又賜給我
們聖靈作憑據」(v.5)。這是保羅的信心,他深信必會得著神
所賜這種生命。
     「 培植」就是生,使出現,成就的意思。「憑據」是保
證的意思。保羅深信他必能得這生命,因為他是有憑據,有
保證的。這憑據是什麼?
   第一,是神親自培育,造就他的,是神自己使這新生命生
出,成就的。
   第二,是有聖靈作憑據。保羅指出,神將聖靈賜給信祂的
人,目的就是作為這些人必得生命的證據。聖靈入住人裡面,
這人就有新生命的印證。
      因為有神作為培植者,人就可以放心了。
 (ii).  保羅是討主喜悅 (v.6-10)。
      既知人的肉体必要過去,以後會得神賜的榮耀身体,保
羅就立志一生要討主的喜悅。
      深信要見主。「所以我們時常坦然無懼,並且曉得我們
住在身內,便與主相離,因我們行事為人,是憑著信心,不
是憑著眼見」(v.6-7)。「坦然無懼」就是無所懼怕,勇敢的
意思。保羅表明他常是無所懼怕,非常勇敢的,即使是面對
神也是如此。目前雖然活在肉身中,受到肉体的限制,跟主
會有一定程度的阻隔,距離,但他仍能坦然面對主,仍然會
過討主喜悅的生活,因為他行事為人,不是憑著眼見,乃是
憑著信心。
       是這種「憑信心,不憑眼見」的心態,一心要見主的信
心,使保羅的人生能討主喜悅。
       見主能坦然。「我們坦然無懼,是更願意離開身体與主
同住」(v.8)。保羅能坦然無懼,因為他的心只想著主,只想
著與主同在,與主在一起。他有顆愛見主的心,不把心放在
肉身的事上。這顆一心要見主,要與主同在的心,使保羅能
坦然面對主,敢面對主。真的,如果一個人有這種要見主的
心,他的一生活得必不再一樣。
      「所以無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要
得主的喜悅」(v.9)。因著有這信念,保羅的人生追求的就是
要討主的喜悅,無論他仍活在世上,或離開世界,他都是抱
這宗旨。這信念使他有把握去見主時無所懼怕。
      「因為我們眾人,必要在基督台前顯露出來,叫各人按
著本身所行的,或善或惡受報」(v.10)。保羅深信不疑的知
道,人都要在基督台前,就是祂的審判台前站立,受祂的審
判。
      「顯露」就是顯現,顯明的意思。人不但要站在主的面
前,他更是赤露敞開在主的面前,一切都一目了然,無所遁
形。人是這樣裸露的在主面前,按他在世時的表現受主的判
斷,得回他在肉身時所作的事的報應。得勝的就必得賞,失
敗的就必像工程經過火一樣,雖然得救,卻受虧損,沒有賞
賜。
       保羅是在這種「基督台前顯露」的信念下作僕人,一生
討主的喜悅,真不愧是主的使徒。