教會-- 世上的光與鹽
      - 冷看台灣的社會與教會的角色 -
      冷看是從旁邊平心靜氣的察看,自己跟台灣毫無利害關
係的看.
      光與鹽是主耶穌的寶訓,是教會在世界的使命,該有的作
用.是主耶穌對教會的要求,也是祂對教會的吩咐.我們若真
的信服聖經的話,我們就是照主的吩咐去行.教會若能這樣行,
世人就能行走在光中.我們若能這樣行,教會才有見證,神才能
得榮耀.
一. 台灣的亂象
      如果我們能平心靜氣的看,目前的台灣是亂象環生的.
      貪污疑案層出不窮.商界的,政客的,甚至是有關總統及其
家庭的.有些疑案至今仍懸而未決.
      政黨惡鬥越演越烈.政黨為了爭取執政而互相競爭是正常
的,但是,只要我們平心靜氣的看,今日台灣的政黨相爭,已不是
為了政見,為了解決民生,社會問?而爭,而是為一黨利益,個人利
益而鬥.從電視上看見立法院的打鬥,公職人員在記者招待會時
的用語,神態.真叫你不敢相信這是帶領國家的大人物.言語粗俗,
表情暴戾,不像是有教養的人,而像廣東人所說的[潑婦罵街],男
女政客皆如此.
       族群分裂嚴重.現在連小孩子也知道有所謂綠營,藍營之分,
本土人和外省人之別.把台灣二千三百萬人分割成了兩種顏色,
彼此間的洪溝越來越深,越來越闊.可那些政黨大佬們,領袖們,
政客們卻仍樂此不疲,大攪分裂,特別是選舉來到時,更變本加厲,
可憐老姓被愚弄,也靠邊站,並且搖旗吶喊,熱血奔騰.領袖們只
顧自身利益,製造族群對立,殊不知,即使執政了,這種對立卻會成
為執政後的極大阻力,使政績一事無成,使國家空轉,民生倒退.
我們若夠冷靜,我們必會承認上述這些事實.
二. 教會的作用
      亂象出現,正是教會發揮光與鹽作用的時候了!
      教會怎樣能在這種亂象下作光,作鹽?
 1. 立場超然.
      教會必須站於超然立場,因為唯有超然立場,教會才能公正,
公平地看問題,所表達的意見,才不至偏私,才容易被接納.
      教會要能超然,就不能也不應參加政黨.教會應關心政治,那
是對的,因為這關係國家民生.但教會不能參加政黨.因為教會一
旦加入政黨,就一定會靠邊站,就會混進黨派的利益中.一混入黨
派利益,就看不見全民利益,整体利益.更有甚者,就看不見是非,
正義和真理.
 2. 指正時弊
      當社會發生亂象時,教會就當挺身而出,指正時弊,發出聲音,
正如舊約時的先知們一樣.
       當社會出現貪瀆舞弊時,教會就該站出來要求真相.例如這
次總統家庭涉及貪瀆案件,據知有基督徒涉在其中.教會就該輔
導該等基督徒在神的面前說實話,是就是,不是就不是,使真相大
白.如果我們真的相信聖經的真理,又行真理,那麼,我們必須講
誠實話,因為我們要站在基督台前交帳.假如基督徒不講實話,我
們怎能面對主呢?所以,該等涉案基督徒所屬教會,是否有必要和
責任去幫助這些信徒去講明真相呢?真相大白,社會才得安寧,公
義才得以申張.
      當政黨引發族群分裂時,教會應出而制止,絕不應該容讓藍
綠把國家人民撕裂.聖經的真理明明是要叫人和平,要人與人之間
和睦,和好.主耶穌來,也是要叫人和好(參以弗所書二11-22).基督
徒從政者本身絕不應該挑起族群的裂痕,因為這絕不是聖經的真
理.教會也不應該附和任何撕裂族群的活動.相反的,教會應該苦口
婆心的勸人要和平共存,和睦相處,帶領人走和諧相忍,相愛的路.
很可惜有教會和信徒卻附和了所謂台灣人和中國人之分,被政治
人物利用作為工具.怪不得教會不能發光,不能作時代的木鐸,喚醒
人心.政治人物把台灣人民這樣區分,有一天,台灣必自食其果,後
患無窮,希望不要等到發生流血衝突,弄出了人命,人才後悔.
      從各種表現來看,台灣的政黨是自私的,百姓是單純易被騙的.
教會此時此刻真是要發出光來,照明國人的黑暗.要作起鹽來,調和
人與人之間的裂痕,使全体人民活得更有味道.
      台灣人民要醒悟,台灣教會更首先要醒悟,同心起來作光,作鹽,
指引台灣走回正確的道路上.
      台灣的智者在那裡?台灣教會的智者在那裡?有遠見的智者在
那裡?在這危險關頭,教會的責任實在重大,希望台灣教會的智者快
快出現!