撒母耳記下    從撒母耳記下看對與錯
撒母耳記下二十章   叛變與內鬥
 
    押沙龍的叛亂雖平定，大衛王朝仍暗潮洶湧，危機處處，
這是人心的叛離，亦是大衛犯錯後的蕩漾餘波。
一．示巴叛離    (v.1-2)
    為迎接大衛回歸而爭吵，南方的猶大雖然在鬥咀上贏了
(參十九43)，但是在人心上卻輸了，示巴煽動分離就是冰山
一角。
    示巴不應該製造分離，攪分裂。分裂造成的後果是嚴重
的，代價是大的。人與人之間的裂痕是不易彌補的，示巴不
計後果，發起叛離。
    分裂國家罪大，分裂教會罪更大，因為是把基督的身体
分裂了。如果不是為保護真理的原故，不要動輒造成分裂，
不要做示巴﹗
二．懲罰妃嬪   (v.3)
    雖然不是她們主動，雖然是她們在強權之下被逼與押沙
龍行淫。但因為在道德上已沾不潔，被打入冷宮，不再被寵
幸，那是可以理解的。
    多娶妻妾，妃嬪，大衛種下的苦果，真足以為後人鑑﹗
三．將軍內訌  (v.4-13)
    大衛有意提升取代約押的亞瑪撒，不意在政治暗鬥中喪
命，使大衛失去一員猛將。
    亞瑪撒的失職(v.4-5)。亞瑪撒之死，多少和他失職有關。
如果他能如期完成大衛給他的任命(v.4)，事情可能不是這樣
發生。他死在約押手，當然是約押不對，但是他自己不稱職，
結果死於非命，卻叫人惋歎﹗
    約押忌才，心狠手辣，殺害忠良。這是權鬥，是政治的
黑暗面，古今皆然，現在亦沒有減少，可怕﹗這亦是約押對
大衛心存輕蔑的表現﹕大衛要的，他剷除。大衛喜的，他一
一把他們幹掉，使大衛孤立，不把大衛放在眼內。權力慾害
人，人真是要三思﹗
四．示巴死  (v.14-26)
    示巴的叛變果然有點號召力，有不少以色列人跟隨他
(v.14)。這些人可能對大衛有不滿，但亦可能是容易被煽動。
總之，人性裡就是有這種為利益而生發爭鬥，分裂的情緒，
一經被挑撥，就爆發出來。這是人性的幼稚面。
    示巴和他的群眾到底是烏合之眾，不堪一擊，結果被約
押輕易擊潰，而示巴自己亦死於一婦人之手，成為人生大辱。
    這是不是告訴我們，攪叛離者常有的下場就是如此﹗把
好好的一個團体拆散，別人受傷，自己亦終必受害，何必呢﹗