第一百廿三篇  仰望神的憐憫
        當我們在這世上被譏笑，被藐視，被欺壓，我們不必沮喪，
不必頹廢，我們可以仰望神，向祂伸訴。
一.   神坐在天上 (v.1)
        「坐在天上的主阿」，詩人仰望神，因為他知神坐在天上。
神不但是在天上，祂是坐在那裡。「坐」說明什麼？坐表示安
穩，坐表示不驚動，坐表示有把握。詩人知道我們的神是安穩
的，對一切所發生的事是有絕對把握的。因為祂知道一切，掌
管一切，也有能力處理一切。
        惡人在地上要對付屬神的人，其實他們是對付神，想要反
抗神，但天上坐著的神必發笑，因為人不自量力。神暫時容許
人，人還以為神已無能為力，已不存在。其實只要祂出手，人
的作為便如糠粃吹散。
        我們要記得我們的神是坐在天上的，祂是我們安穩的力量。
故此，當我們被欺壓時，向祂舉目吧，不要忘記祂。
二.   專注等候 (v.2)
        「看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望
主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到祂憐憫
我們」，僕人必定注意他們主人的指示。婢女也必定注意她主
母的指示，等候她的吩咐。他們依主人的指示行事，沒有自己
的選擇，沒有自己的意見，他們專注於主人，不敢稍微轉移，
等候主人的心意完畢，完成，他們才可以休息。
    「我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到祂憐憫我們」，
這是長久的等候，不放棄的等候。唯有長久的等候，不放棄的祈
求才算是專注。我們時常性急，不夠耐力。我們常希望一禱告神
就答應，神就垂聽。但有時事情不是一下子就可以解決，需要時
間。希伯來書論到那些信心的偉人說：「這些人都是存著信心死
的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認
自己在世上是客旅，是寄居的」(希伯來書十一13)，有所得的等
候固然是等候，未有所得的等候，更是等候，這就是專注。
        我們要專注地等候神，直到祂答應，而祂必會答應。
三.   仰望神憐憫 (v.3-4)
        「耶和華阿，求祢憐憫我們，憐憫我們，因為我們被藐視已
到極處。我們被那些安逸人的譏誚，和驕傲人的藐視已到極處」，
詩人求的是神的憐憫。求憐憫就是表示我們自己解決不了，自己
無能為力。當別人譏誚你，藐視你，特別是到了極點時，你更是
無能為力。你的反擊，對抗完全無效，你被逼處於劣勢。在這惡
劣的處境中，人最需要的是神的憐憫，是神的憐憫才可以脫離，
可以得勝，因為靠我們自己是不可能的。如果我們能，早就不會
落在那種環境了。我們要認識自己，承認自己真的是軟弱的，無
力的。我們勝不了世界，我們勝不了仇敵，我們需要神的憐憫。
        我們謙卑等候在神的面前，呼求祂憐憫，祂一定垂聽。在末
世，屬主的人將是被反對，被藐視，被譏誚的一群，而且越來越
厲害，我們要學會仰望神的憐憫。