詩篇廿九篇   神話語的能力
      大衛的詩提醒我們，神的話語是大有能力的，我們很多
時候忘記了，忽略了或甚至不知道神的話是大有能力和榮耀的。
      神的話真的有能力嗎？祂的話真的有威榮嗎？
 一. 彰顯於大水之上 (v.3)
      「耶和華的聲音發在水上，榮耀的神打雷，耶和華打雷在
大水之上」，這是神的能力彰顯在水上。一提到水，我們大概都
會想到創世記。神的靈運行在水上，然後神就發聲，於是宇宙
萬物就因此而出現，這就是能力。提到大水我們也會想到創世
記的洪水，是神吩咐洪水氾濫在地，毀滅地上凡有血氣的活物
(創世記六17)。
      是的，這都和大水有關，也和神的話語有關，祂的話語
真的顯在大水之上。祂的話可以創造萬物，也可以毀滅一切。
      是的，當我們看見一切受造之物的時候，但願記得這是因
神的話而有，也讓我們看見神的能力。同時，當我們看見那些
大水，叫我們想起神威嚴的刑罰，神是輕慢不得的。
 二. 彰顯於利巴嫩  (v.5-6)
      「耶和華的聲音震破香柏樹，耶和華震碎利巴嫩的香柏樹」，
這是神的話顯明於利巴嫩。聖經常將驕傲和利巴嫩的香柏樹連
在一起，也就是以香柏樹來代表驕傲(士師記九1-15，以賽亞
書二12-17)。神常用祂的話來警告驕傲的人，使他們驚亂，也
使他們知所警惕。神不是用祂聲音使驕傲的尼布甲尼撒王變成
瘋癲麼！(但以理書四31)。神不是同樣用指頭寫字，使驕傲的
伯沙撒王和他一切臣僕都驚惶，臉色改變麼！(但以理書五5-9)。
神用祂的話要他們變得謙卑。
      神用祂的話，驕傲的人就立刻顯出他們的軟弱和無能。平
時不可一世，其實只是外強中乾，在神的話語面前就原形畢露。
我們若常記得神拒絕驕傲人，我們就一點也不敢驕傲，我們要
格外的謙卑。
 三. 彰顯於曠野  (v.7-9)
      「耶和華的聲音使火燄分岔。耶和華的聲音震動曠野，耶
和華震動加底斯的曠野」(v.7-8)，這是猶太人最熟悉的歷史。
神在曠野顯出祂話語的能力來。
      曠野是不毛之地，淨光之處(v.9)，是什麼也不易生長，容
易夭折的地方(v.9)，神話語的能力卻在那裡彰顯出來。神告訴
他們怎樣拾取嗎哪(出埃及記十六21-35)，神也預告他們可以有
肉吃(民數記十一18-35)。神的話使以色列人在這不毛之地存活
四十年之久，並且沒有缺乏。神在曠野之地使以色列人看見祂
的榮耀，看見祂的雲柱和火柱在引領他們走路。神更在這曠野
之地使以色列人得聽聞祂的話語，使他們得祂的律法。神的話
在曠野起了極大的震動，使人驚奇。
      人生有盛有衰，有豐富也有缺欠的時候，是神的話使人在
曠野般的衰缺遭遇時仍然有力，仍然有盼望的往前。哈巴谷先
知的体驗正好是明證，他得了神的話，就能安穩奔走前路(參哈
巴谷書三16-19)。如果你正落在曠野一樣的際遇，要回到神的
面前，讓祂向你說話，讓祂的話支持你，引導你走當走的路。
四. 彰顯於危難  (v.10-11)
    「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王。耶和華坐著為王，直到
永遠」，這是神的能力彰顯於危難。
      洪水泛濫是多麼可怕，多麼危險的事。多少人在洪水中喪
失家園，財富，甚至生命。多少人在洪水的危難中人生從此成
為幽暗。
      大衛提醒我們，神在洪水中仍然坐著為王。祂仍在那裡，
祂沒有丟棄我們，祂會賜力量給祂的百姓，因為祂顧念他們。
      祂是坐著的，表示祂是不被動搖的，祂是仍然安穩的。唯
這樣的神才可靠，是人的倚靠。如果祂自己也動搖，自身也就
難保，怎能救助我們呢?大衛經歷到神在危難中仍安穩，是他的
倚靠。
      祂是永遠安穩的，因祂坐著為王直到永遠。人可以給你一時
的幫助，給你一時的安慰，但人無法給你永久和永遠的安慰和幫
助。神自己是永恆的，因此祂可以給你永遠的幫助。
      我們的親戚好友始終要離開我們，因此，我們要抬頭仰望我
們的主，祂是永恆的，祂永遠坐著為王，祂是你我永恆的倚靠。