經文 : 馬太福音廿六36-46
題目 : 總要禱告、免入迷惑 
     
    這是耶穌在被釘十字架前的禱告。祂面臨非常艱巨和痛苦的
十字架,祂留下一個非常重要榜樣,就是繼續禱告。在這個禱告
裡有一句很特別和重要的話,耶穌告訴門徒:「總要儆醒禱告,
免得入了迷惑」(馬太福音廿六41)。原來當人面臨非常的困難,
患難,痛苦時,最需要儆醒禱告,不然人很容易陷入迷惑。所謂
迷惑,中文的意思就是迷糊,混亂。這字原意也含有試探,陷阱
的意思。那就是說,人若不儆醒禱告,就會感到混亂,迷惘,會
陷入魔鬼的試探,跌入牠設下的陷阱。人就會灰心,喪志。對人
失望,對神失望,不再禱告,不再信禱告,想要離開神。
    這正是我們信徒的毛病。我們都知道要禱告,也會告訴別人
要禱告。但是我們自己禱告不夠恆切,沒有不住的禱告,在禱告
一事上常有疑惑,跌入陷阱。
一. 禱告上的迷惑
    我們對禱告常有些迷惑,有兩個常見的迷惑:
 1. 求而未得
    我們常有的一個迷惑就是求而未得。  
    聖經告訴我們,禱告時奉主的名求,就必得著。又說只要憑
著信心求,就必得著。但是在我們禱告的經驗裡,我們的禱告有
時卻無效,雖經很長的時間,神還是沒有答應。於是我們對神的
話起了疑惑,懷疑神的話是否可信,懷疑禱告有什麼用。
 2. 神的旨意
    另一個常見的迷惑是,當我們的禱告神沒有答應,其他的信
徒就告訴我們,神另有旨意。
    我們就會想,神既有祂的計劃和旨意,那我們何必禱告?神
既另有祂的旨意和計劃,就乾脆讓祂的旨意成就就好了,何必禱
告?
    同時,不信耶穌的人就會譏笑我們說,事情得解決就說是神
的大能,事情沒有解決就說是神的旨意,這是自我安慰,是阿Q
精神。
    我們因此陷入迷惑。
二. 避免入迷惑
    為了避免陷入這些迷惑,好使我們不放棄禱告,繼續依靠神,
有幾件事情我們必須弄清楚和把握住。
  1.患難是必然
    首先要記住,人活在世上就是會遇到患難的。聖經一直都是
這樣向人指明,耶穌沒有欺騙我們,祂早就告訴信徒在世上有苦
難(約翰福音十六33)。
    苦難、患難已好像自然律一樣,會發生在人身上,連基督徒
也不例外。人會病,人會死 ;會遲死,也會早死; 駕駛不小心會
生車禍; 發生地震我們的房子可能會倒塌。遇到這些事,基督徒
不會例外,連牧師也不會例外。
    人生在世必遇患難,如同火星飛騰(約伯記五7),人生有患
難是必然。故不必問為什麼,不必迷惑。
  2.仍要禱告                                                                                                                     
    當我們遇到患難,我們不要被迷惑,我們仍要禱告。即使主
沒有聽我們的禱告,沒有答應我們所求的,我們還是要禱告,為
什麼?
  A.禱告是抒發感受
    因為禱告是抒發我們的感覺和感受。原來禱告這個字不但是
求,也是陳明,將我們的事擺在神面前的意思。將我們遇到的事,
告訴神。
    換言之,我們要禱告,因為我們可以到神面前抒發我們內心
的感受,這是必須的,因為這是我們心靈的出路,也是我們心靈
的依靠。這就是詩篇給我們看見的道理。詩人在詩篇裡,常把他
們在患難中的感受寫出來,把他心裡的話向神傾訴。他們心裡想
什麼,他們的感覺是什麼,他們有什麼感受,他們在神的面前和
盤托出,坦白的告訴神。
    這是需要的,是受苦心靈的出路。
    我們要把心中的抑鬱傾倒出來,要把裡面的煩悶向神傾訴,
不要收藏在裡面。心中的抑鬱會使你的心靈,肉体和精神都受虧
損。若不傾倒出來,精神早晚會出事。
 B. 禱告是神給人機會 – 有分於祂的旨意成就
    我們仍要禱告,因為這是神給我們機會,可以有分參與神旨
意的成就。
    這怎麼說呢?
    你禱告,你是有分於整個過程,無論事情的結果怎樣,你都
是有分,即使不是照你的意思成就,你也是有分 (當然,照你的
意思成就,你很歡喜,反之你會失望)。你若沒有禱告,那你只
是個旁觀者,事情的成敗你都沒有分。
    要知道,有分參與使你的感受不同。有人寧可花數千元甚至
萬多元入場費,去看洛杉磯湖人籃球隊總冠軍決賽,而不在家收
看電視轉播,是因為在乎那在場的即場氣氛,有分見證那歷史性
的時刻。這就是有分。
    我念中學時,喜歡打球。有一次我們在打球,來了幾位香港
代表隊員,其中幾位更是國家隊的「國手」。他們大概人手不夠,
竟讓我們跟他們一起打球。雖然輸得不成樣子,甚至有時連球也
也沒機會碰,但親自領略到國手的球技,感受與在看台上觀看更
是不同。這就是有分。
    在屬靈的事上也是如此,有分參與,增加你的實在感,也增
加你屬靈的經歷。沒分參與,你就永遠只是個旁觀者,屬靈的事
你是局外人。
 C. 禱告是要成就神的旨意
    我們千萬要記得,我們禱告是求神的旨意成就,不是求人的
旨意成就。
    為什麼?
    因為祂是主,祂是神。我們是僕人,是兒女。是我們要聽祂,
不是要祂聽我們。
    這是信耶穌和拜偶像的分別。拜偶像的人求神拜佛,目的是
要偶像祝福他,聽他。
    但信耶穌的人卻不是這樣。我們認定祂是神,是主。是我們
的主宰,主人,是主控一切的。
    我們禱告時常說: 主阿。既稱祂為主,祂就應該是主人,主
導一切。我們要聽祂。
    當我們禱告,我們是求祂的旨意成就。我們參與禱告,是要
看見祂的美意成就。
    主耶穌曾留下這樣的榜樣。馬太福音廿六章的禱告就是一例。
耶穌三次真誠的求父把苦杯挪開,因為那杯實在是太苦了。然而,
祂又說,不要照我的意思,只要照你的意思。天父沒有照耶穌的
祈求把苦杯挪開,卻讓祂承受了前無古人,後無來者的苦痛,成
就了父神的美意。救恩因此臨到全人類,叫信祂的人不至滅亡,
反得永生。
    保羅也留下同樣的榜樣。保羅告訴人,他身上有根剌,使他
非常痛苦,撒但的差役利用這剌來攻擊他。保羅為這剌,他三次
向神求,希望神把這剌挪開,但神沒有答應,剌還一直在他身上。
原來是神要他在那軟弱的地方,經歷神的恩典夠用。處境沒有變,
但心境變得有力,因為神的恩典夠他用。
    禱告是要神的旨意成就,讓人經歷神旨意的成就。故即使神
沒有照我們所求的成就,我們仍要禱告。
  3.人禱告的態度
    現在我們知道應該怎樣禱告,知道我們在難處下,該持什麼
態度禱告:
    我們要向神傾訴。把我們的處境告訴祂,把我們想要的告訴
祂,並且信祂有能力和慈愛可以解決我們的問題。
    其次,我們存著願照神旨的心禱告。我們可以用心求,甚至
大膽的求,但是在我們心底深處,我們是求祂最美好的旨意成就。
    最後,我們順服禱告的結果。禱告的結果無論是好是壞 (其
實即使神沒答應也不是壞),我們都學習順服,這樣我們的靈性
就一定會增長,無論遇到什麼事,我們必能和聖經裡的人物一樣,
能輕快堅定的跑靈程,能有力的見證我們的主神。