問：歌羅西書一章十五節說耶穌基督「是首生的」，那豈不
是說耶穌基督是有開始的？豈不是和一般所說的無始無終有
矛盾？
答：是的，如果我們將「首生的」解作是父神「生」的，一
如我們平常了解父母生孩子那樣，耶穌基督就不但是有開始
的，祂更是次一等的，與父不同等。這的確是大有問題。因
此，我們要了解保羅在歌羅西書所說的「首生」是什麼意思。
        保羅在這裡用首生(first born)這個字，不是指耶穌基督
是被生出來的，而是指出祂是「首位」，「居首」的意思。
因為從十五節至十九節，他在介紹主耶穌時，用了好幾個詞
句，像：「在一切被造的以先」，「祂在萬有之先」，「祂
也是全教會之首」，「祂是元始」，「是從死裡首先復生的」，
「在凡事上居首位」。從這些用詞可以看見保羅的意思是指
出「第一」，「首位」，而不是「生出來」。
        同時值得注意的是，「首生」這字不一定是「生」出來
的，因為在十八節，保羅說耶穌「是從死裡首先復生的」，
這裡的「首先」這個字在原文亦是first born，因此，明顯
的那不是說耶穌是從死裡「生」出來的，乃是指祂是「第一
個」從死裡復活的。