B. 建立身体  (v.12-16)
       「建立基督的身体」,建立基督的身体是第二個目的,
或更正確的說,成全聖徒的目的就是要他們建立教會,建立
基督的身体。
      所謂建立當然是指建造起來,但其實有更深一點的意思,
那就是「家的建立」,因為「建立」這個字是由「家,居住」
和「建築」二意思合成。保羅的意思是要把基督的身体 - 教
會建立起來,使它成為一個家,是可居住的地方,特別是讓
聖靈可居住(參以弗所書二22)。所以教會是個屬靈的家,是
使人心靈安舒,安息的地方。
      然則建立基督的身体有什麼方向,要達到什麼程度呢?
 (i). 方向
      「直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,
得以長大成人,滿有基督長成的身量」(v.13)。這是建立身
体的總方向。是要帶領教會長大成人。
      「長大」是指完全,全備,成熟的意思。建立教會就是
要把教會帶到全備,成熟的地步。
      「成人」是男人,丈夫,那就是成為男人,可以結婚作
丈夫的意思。教會不可以一直停在幼稚,小孩的地步。要追
求可以成為成長的男人,可以作丈夫,才算達到目的。
      「滿有」是豐滿的,充滿的意思。這個成長的身体是豐
滿的,豐盛的。不是瘦弱,瘦骨嶙峋,弱不禁風的。
      「長成」是成熟,是與年歲相等。所謂成長就是指是否
成熟,而且是否與年齡相等,相符。教會成立多少年,她的
成長就應該與年?相稱。
      「身量」是量度,尺寸的意思。成長當然也包括身体是
否長大,達到應有的尺寸。
      建立教會就是要把教會帶到這種地步,使教會剛強,成
熟。沒有達到這個地步,我們不敢停,也不應停下來。
(ii). 途徑
      怎樣才算是長大成人,才算成熟?教會怎樣才算是被建
立起來以至長大成人?有什麼途徑呢?
 a. 在真道上同歸於一(v.13)。「直等到我們眾人在真道上
同歸於一」。建立教會,使教會長大的其中一個途徑,就是
使信徒在所信的真道上同歸於一。
      所謂「真道」其實就是信仰,是所信的道,是以聖經為
依據的道。
      所謂「同歸於一」就是信仰相同,成為一致,一同以聖
經為本。
      要建立教會,人多固然重要,但是信仰的純正性和一致
性更重要。不然教會就很容易會變成異端,走向錯誤的道路。
若教會的信仰不在純正性上一致,就會分歧,分裂,造成破
壞,站立不住,甚至成為魔鬼的工具。
  b.   認識神的兒子。「認識神的兒子,得以長大成人,滿
有基督長成的身量」(v.13)。認識神的兒子是長大成人的另
一途徑。這個認識是指認知,辨識,真知的意思。這字有時
譯作真知道,多知道,滿心知道等。
      這就是說,原來信主的人有時對耶穌基督是一知半解,
似知非知的。特別是對「神兒子」這身份更是如此。除非人
真知耶穌是神的兒子,他的信仰是不穩固的。因為人信主之
後,會遇到許多試探,許多打擊,許多苦難,其至可能比非
基督徒受的還多。在這情況之下,除非他真知他所信的是誰,
真知耶穌是基督是神的兒子,否則他很容易灰心,很容易退
後。
      因此,要建立基督的身体,使這身体能長大成人,就必
須在純正的真道上,在認識耶穌是神的兒子方面,要非常注
意。有恩賜的領袖要互相配合,帶領弟兄姊妹在這兩方面追
求長進,好使他們能長大成人。
 (iii) 結果 (v.14-16)
      信徒在基督裡長大成人會有什麼表現,有什麼結果呢?
 a. 不再作小孩子 (v.14-15)。長大成人後當然就是脫離小
孩階段,不再作小孩,這是第一個結果。不再作小孩的表現
是﹕
    不再中人詭計。「使我們不再作小孩子,中了人的詭計,
和欺騙的法術」(v.14)。小孩子易被欺騙,中人的詭計,因
為他幼稚,無分辨力。成年人因知識和經驗都增多,不是那
麼容受騙。故此,信徒若在真道上被裝備起來,在聖經的真
理上認識多了,他就不那麼容易中計,被騙,特別是被魔鬼
欺騙。
     不會跟從異端邪說。「被一切異教之風搖動,飄來飄去,
就隨從各樣的異端」(v.14)。靈裡長大成人的人就不會跟從
異端,因為他們有分別能力。
      「異教之風」就是錯誤的道理,教義。這些錯誤的道理
成為一種潮流,風氣,勢力,叫人不易抵擋。
       「各樣的異端」就是各樣的錯誤,不正確的教導。這些
道理不但是極端,更是變了質,變了不是聖經的,是聖經裡
找不到的。
      魔鬼那迷惑世界的,將各種各樣的道理,藉著基督教的
名義散播出來,以攪亂和迷惑世人,使人感到混亂和迷惘。
更有甚者,就是這些錯誤的道理成為潮流,成為勢力,叫人
不易抵擋。例如合一運動,同性戀運動等等,成為風氣,潮
流,衝擊教會。但基督徒若成熟了,他們因認識真理,知道
是非黑白,對錯,魔鬼雖在基督教的圈子中興風作浪,用各
種各樣似是而非的道理迷惑人,但成熟的信徒卻不會被騙倒,
他們一聽就知道真假。但是如果我們分辨不出來,那我們的
真理基礎就有問題了。
  b. 在愛中建立  (v.15-16). 成熟的另一表現就是能在愛中
把教會建立起來。一間教會是否真的建立得成熟,成長,就
要看教會是否充滿愛,因為神的本質就是愛。若在愛上豐富,
那麼這教會就成熟了。然則怎樣在愛中建立教會呢?
     用愛傳講真理 (v.15).「惟用愛心說誠實話,凡事長進,
連於元首基督」。教會是否有愛,是否充滿愛,看裡面的人
怎樣說話就知道了。中文聖經譯作「用愛心說誠實話」,其
實是指將真理用愛心說出來。長大的人不但能看出錯的道理,
不會跟隨,反會將真正的道理講出來。但是在指出或糾正別
人的錯誤時,卻是帶著愛心去說,不是一味的發洩自己的不
滿和情緒。我們若用愛心去指正,對方會容易聽進去,也會
容易接受。說真理的時候是這樣,在平時說話時也要這樣,
要顧到別人的感受,即使是責備,也要存著愛心。我們的目
的不是要傷害人,乃是要幫助人,這樣我們才能建立人。
      「凡事長進,連於元首基督」,保羅要信徒知道,我們
一心就是要成長,在各方面成長,使我們可以與基督結連得
起來,配得起來,因為祂是元首,祂是頭。如果我們都有這
樣的認識,都有這樣的認知,那我們用愛心說誠實話就不是
那麼艱難了。
    使在愛中建立 (v.16).我們怎樣在愛中建立教會?十六節
是第二方面的表現,就是要在愛中聯絡起來。
      「全身都靠祂聯絡得合式」。每個人都靠主聯絡起來,
不是只有部分的人,是人人有分,因為每一個人都是基督身
体的一部分,缺一不可。
      「百節各按各職,照著各体的功用,彼此相助」。每一
個人都有不同的恩賜,都有不同的功用和功能,我們每一個
人都要把這些從主而來的恩賜貢獻出來,彼此配搭,互相支
援。這樣大家都動員,大家都出力,教會裡就有許多人手,
許多才幹,恩賜,作事就會快得多,事奉也不會那麼吃力,
不那麼累。
      第十二節說到「各盡其職」是指那些領袖們,這裡所說
的「百節各按各職」是指所有的信徒。原來當我們受了領袖
們的裝備,栽培之後,就要起來在教會參與事奉。我們不要
一直停留在「受訓」階段,我們要起來參與,甚至可能要起
來訓練別人,因我們要成熟。
      「在愛中建立自己」。當我們照著上述所說的去實行,
這樣,身体就會被建立起來,並且是在愛中建立的。教會裡
充滿愛,在愛中建立,而每一生活在裡面的人,也在愛中漸
漸增長長大,在愛中成長起來。
      這是教會生活非常重要的目標,是全教會和每一個信徒
都應該追求的方向。唯有在愛中建立起來的教會才能真正的
表彰神的生命,才能為主耶穌作美好的見證。