H. 哀歌 — 獅子和葡萄樹的哀歌 (十九章)
        以西結用哀歌的方式來嘆息以色列的敗落、衰微。哀歌通常
是在喪禮時唱的，是捶胸的痛苦詩歌。以色列的敗落真是叫人捶
胸哀悼。
    a. 獅子的哀歌 — 勇力消失(v.1-9)
        以西結用兩隻獅子來說明以色列的衰敗。他們本來像母獅，
是勇猛的。但生下來的獅子卻不中用。
    (i).第一隻獅子(v.1-4)。「你當為以色列的王作起哀歌，說：
你的母親是甚麼呢？是個母獅子，蹲伏在獅子中間，在少壯獅子
中養育小獅子。在他小獅子中養大一個，成了少壯獅子，學會抓
食而吃人。列國聽見了，就把他捉在他們的坑中，用鈎子拉到埃
及地去」，這是以色列這隻母獅養大的第一隻獅子。  
        長大成了少壯獅子(v.3)。「你當為以色列的王作起哀歌，
說：你的母親是甚麼呢？是個母獅子，蹲伏在獅子中間，在少壯
獅子中養育小獅子。在他小獅子中養大一個，成了少壯獅子，學
會抓食而吃人」，牠長大了能自立抓食。
        被捉到埃及(v.4)。「列國聽見了就把他捉在他們的坑中，
用鈎子拉到埃及地去」，然而牠卻被埃及擄去。
        按歷史事實，這應是指約哈斯王，他被擄到埃及(王下廿三28-
35)。這已是歷史事實，是以色列人都知道的。約哈斯二十三歳作
王，已經成人了，本可像少壯獅子一樣自立抓食，但卻沒少壯獅
子本事，只作王三個月就被擄去，因他行神眼中看為惡的事像他
列祖一樣(列王記下廿三32) ，以色列人應引以為鑑，應為他哀哭。
    (ii).第二隻獅子(v.5-9)。「母獅見自己等候失了指望，就從他小
獅子中又將一個養為少壯獅子。他在眾獅子中走來走去，成了少
壯獅子，學會抓食而吃人。他知道列國的宮殿，又使他們的城邑
變為荒場；因他咆哮的聲音，遍地和其中所有的就都荒廢。於是
四圍邦國各省的人來攻擊他，將網撒在他身上，捉在他們的坑中。
他們用鈎子鈎住他，將他放在籠中，帶到巴比倫王那裡，將他放
入堅固之所，使他的聲音在以色列山上不再聽見」，這是第二隻
獅子的悲哀。
        成了少壯獅子(v.5-7)。「母獅見自己等候失了指望，就從他
小獅子中又將一個養為少壯獅子。他在眾獅子中走來走去，成了
少壯獅子，學會抓食而吃人。他知道列國的宮殿，又使他們的城
邑變為荒場；因他咆哮的聲音，遍地和其中所有的就都荒廢」，
這隻獅子長大了，發出吼聲嚇人，有點威勢。
       被捉到巴比倫(v.8-9)。「於是四圍邦國各省的人來攻擊他，
將網撒在他身上，捉在他們的坑中。他們用鈎子鈎住他，將他放
在籠中，帶到巴比倫王那裡，將他放入堅固之所，使他的聲音在
以色列山上不再聽見」，可嘆的是，這隻獅子又被捉去，帶到巴
比倫。
        按歷史事實，這是指約雅斤王。他以十八歳之年登基作王，
本可勵精圖治，可他卻效法以前的王行惡，結果作王三個月就被
擄到巴比倫(列王記下廿四8-16)，正是以西結所謂的少壯獅子被
捉。這些都是猶太人親眼見過的，那些還未被擄的應該警覺，迷
途知返，回歸向神，免得本來強壯的以色列成了衰微。
    b. 葡萄樹的哀歌—豐富消逝  (v.10-14)
        以西結又用葡萄樹來哀嘆以色列衰落，以至豐富盡失。
    (i). 本來的豐富(v.10-11)。「你的母親先前如葡萄樹，極其茂
盛（原文是在你血中），栽於水旁。因為水多，就多結果子，滿
生枝子；生出堅固的枝榦，可作掌權者的杖。這枝榦高舉在茂密
的枝中，而且他生長高大，枝子繁多，遠遠可見」，這是以色列
本來的樣貌，像葡萄樹，荗盛豐富。
        本栽於水旁 — 恩典多(v.10)。「你的母親先前如葡萄樹，
極其茂盛，栽於水旁」，栽於水旁就是有不斷的供應，那就是有
神豐富的恩典，使他們不至缺乏。
        多結果子 — 物產豐富(v.10下)。「因為水多，就多結果子，
滿生枝子」，因為有神豐富的恩典，他們的物産豐富，真是處在
流奶與蜜之地。   
        樹枝茂盛強壯 — 國勢強大(v.11)。「生出堅固的枝榦，可作
掌權者的杖。這枝榦高舉在茂密的枝中，而且他生長高大，枝子
繁多，遠遠可見」，更重要的是，他們當中生出堅固的枝榦，出現
能幹的人，可作掌權者，能作王管理百姓。這君王在周圍各國中廣
為人知。
        葡萄樹本軟弱，但因有神的恩典，成為強大之國。
        然而先知的警告有效麼？
   (ii).未來的結局(v.12-14)。「但這葡萄樹因忿怒被拔出摔在地上；
東風吹亁其上的果子，堅固的枝榦折斷枯亁，被火燒燬了；如今
栽於曠野亁旱無水之地。火也從他枝榦中發出，燒滅果子，以致
沒有堅固的枝榦可作掌權者的杖。這是哀歌，也必用以作哀歌」，
可嘆的是，以色列的未來以哀歌作收場。
        樹被拔出(v.12)。「但這葡萄樹因忿怒被拔出摔在地上」，
這本來是可結果子的葡萄樹卻被拔出，丟在地上，他們從以色列
地被拔出來丟棄。
        果子亁死(v.12)。「東風吹亁其上的果子」，果子被東方來
的風吹亁，以至他們無法再在本地栽植，無法結果子。
        枝條折斷(v.12)。「堅固的枝榦折斷枯亁，被火燒燬了」，
他們被折斷，被燒毀，枯死。
        被栽於無水之地(v.13)。「如今栽於曠野亁旱無水之地」，
如今，他們被擄到外邦人之地，沒有神，沒有生命，好像無水之
地，難以結出果子。
       不能作王權之杖(v.14)。「火也從他枝榦中發出，燒滅果子，
以至沒有堅固的枝榦可作掌權者的杖。這是哀歌，也必用以作哀
歌」，以色列人不但被擄到巴比倫，他們那些剩下的人且彼此鬥
爭，結果真的沒有一人可以再作王，可以作掌權者(參列王記下
廿五22-26)。這真是悲哀，是可嘆的哀歌。
        以色列本來可以大有作為，但因為犯罪，以至豐富、尊榮盡
都消失了，可嘆！