i. 海獸的異象 (v.1 - 10)
        十二章告訴我們龍在海邊的沙上站著，似乎有所等待，
原來他是等第一隻獸出現。
   。 他的出處 (v.1)
        這隻獸是從海中上來。海有人指是人海，有人指是不平
        靜的世界，我想這是不必要的。這裡說是海中上來，似
        乎是要將他和第二隻獸分別清楚，那就是從地上來的獸
        (v.11)。
        如果一定要指出海是什麼，那我覺得不如說那是指地中
        海更合宜。因為龍逼害以色列人不遂，就站在海邊，那
        自然應是指地中海了。若真是這樣，那麼這就是指這獸
        的地理上的出處了，他是和以色列地有關，或說他是和
        以色列人有關。
        這獸我們知道是代表敵基督，這敵基督會是和以色列人
        有關，他有以色列的血統，甚至可能生於以色列呢！

  。  牠的形狀 (v.1-3)
        這獸有十角七頭。這十角七頭在第十七章解釋得很清楚，
        是代表君王，國度。換言之，是代表政治勢力。敵基督
        擁有世上的政治勢力作他的支持。
        這十角上有冠冕，表示他們正在當權，也表示他們很有
        榮耀。是敵基督給他們，榮耀他們，但他們是屬敵基督
        的，因此，他們也是榮耀敵基督的。總之，他們互相結
        連，彼此推崇，一起勾結，在地上作威作福。
        七頭上有褻瀆的名號。這是表示他們反對神，敵擋神。
        這七頭在第十七章告訴我們，那是代表歷世歷代以來敵
        神的帝國，因此，這敵基督是和這些帝國有淵源，故很
        自然的反對和褻瀆神的記號了。
        他像豹 -- 表示快速。也許是指他得國很快速吧。但以
        理書告訴我們他是「事情順利」，又說：「在人坦然無
        備的時候，毀滅多人」。(但以理書八：24，25)但以理
        書第九章又告訴我們，他在一七之內與多人建立盟約，
        一七之半使祭祀獻祭止息。 (但以理書九：27)換言之，
        他在七年之間就控制了全球，真是快得很。
        他腳像熊 -- 表示他力量大，能踐踏一切，無人能有力
        反對和反抗他。
        他的口像獅子 -- 表示他能嚼碎一切，吞吃一切他不喜
        歡，或反抗他的人。因此沒有一人能站立在他面前。

  。  牠的能力 (v.2)
        為什麼這隻海裡上來的獸有這麼大的能力呢？聖經說因
        為是龍給他的。撒但看中他，於是就將自己的能力，座
        位和權柄都給了他。
        撒但給他的能力使他能行神蹟，異能，因此這隻獸出現
        時，他所行的神蹟會叫人相信跟隨。
        撒但給他的座位，使他在地上大有榮耀，地上的君王，
        百姓都聽命於他。
        撒但給他的大權能使他能統治四方，因他不但有政治勢
        力，也有邪靈的力量。

  。 他的行徑 (v.3-10)
        因他擁有這麼大的勢力，全地的人都跟從他。
        他曾受過傷，也許是因為和二位見證人爭戰時受了重傷，
        (參十一：7) 但後來痊癒了，更被人擁護，認定他是天
        下無敵的 (v.3-4)。
        因為眾人都擁護他，他就更自鳴得意，任意而行，並褻
        瀆神和一切與神有關連的。他在地上作威作福四十二個
        月。(v.5-6)
        他制服全地的人 (v.7-10)。這包括聖徒，就是屬主的人。
        人在那個時候信主歸向主，這獸就要對付他們，並且可
        以勝過他們。連屬神的人都會被他打敗，地上就再沒有
        能敵擋他的了。全地的人在那時候都要臣服他，不然都
        要被殺。信主的人的信心受到極大的考驗。

  。 牠是誰 ？
        這隻海獸是誰呢？
        他不是撒但，因為他的一切是從撒但而來。他是被撒但
        看中，被撒但利用，在末世時將要出現的一個非常人物，
        就是我們所稱的敵基督。他敵擋主耶穌，故稱敵基督。
        他敵擋父神和主耶穌基督到一個地步，要坐在神的殿中
        自稱為神。 (帖撒羅尼迦後書二：4-5)
        他又被稱為大罪人 (帖撒羅尼迦後書二：3)， 和不法之
        人 (帖撒羅尼迦後書二：8)，可見他是不講法的，無法
        無天的，任意妄為的。
        這敵基督將在七年大災難時出現在這世界。

ii. 地獸的異象 (v.11-18)
        此外，約翰又看見了另外一隻獸，是從地裡上來的，可
稱之為地獸。這裡說他從地中上來，無非是要表明他和前一
獸不是一個，是另外一個人物。這「地」如果一定要給它一
個解釋，那麼我以為它可能是指以色列地，那就是說，這獸
也和以色列人有關，可能是以色列人或有以色列血統。

  。  他的形狀 (v.11)
        他有兩角好像羊羔的角。他是有能力的，並且從外表看
        起來好像羊羔，是溫馴，良善，可親近的。因此他出現
        時很受人歡迎。
        但他說話卻像龍。龍的話是什麼話呢？龍就是說謊的，
        因此他說的話都是騙人的。但是為什麼假的話都有人信
        呢？因為他的話聽起來都好像是真的，是為人好的。

  。  他的能力 (v.12-13)
        他有頭一個獸所有的能力，故此也能行各樣的神蹟奇
        事，能叫火從天而降。

   。 他的作為 (v.14-18)
        他能迷惑人。他常用異能來使人受迷惑。
        他為海獸作像，叫人拜這像。這像能有生氣，能說話，
        因此，能使地上的人都被迷住。這些事告訴我們，在七
        年災難期間，地上超自然的事將無奇不有，而事實上，
        超自然的神蹟奇事豈不是已經充斥於現今的世界嗎？無
        論是基督教世界，或非基督教世界，都隨時可見，將來
        人像能說話一點也不希奇。各位，今天各種各樣的超自
        然能力的出現，大都是撒但迷惑人的技倆，我們務要小
        心，不要隨便輕信，更不要成為撒但迷惑的助長者，被
        他利用！
        他控制人類 (v.16-18)。聖經說他吩咐人都要在身上加
        上印記，這印記是他能作買賣的記號。所謂作買賣，不
        光是指做生意，也是指生存、生活。因為在一個人的生
        活裡，少不了買賣。買米、買菜都是作買賣。人沒有這
        印記就不能作這些，人受這印記控制。誰敬拜海獸的就
        有這印記，反之，就沒有，這些人的生活立刻就受影響。
        如果在今天這豐裕的社會，人也許還可以想辦法，但在
        七年災難裡，物質奇缺，人人自危， 沒有這印記，生存
        可不易啊！
        這印記是一個數目，那就是六百六十六。聖經明說那是
        人的數目，是代表人的。神的數目是七，那是完全的數
        目。人的代表數目是六，也許這是代表人最高的成就吧？
        人在末世一定有很高的成就，而這些高成就反而成為人
        的轄制，成了人的禍害。海獸和地獸利用一個數目字來
        轄管人、控制人，人人都被這個數目字所轄制。
        各位，今天我們的社會不正是走在「數字」的路上嗎？
        人豈不是漸漸被數字來代表了嗎？身份證，駕車證，護
        照豈不都是編了號嗎？將來，每一個人只用一個號碼來
        包括這一切，看來是勢在必行的了，到時要找你，控制
        你真是易如反掌了！

  。 牠是誰？
        這從地中上來的獸是誰呢？
        聖經說他叫人拜海獸(v.12)，又為海獸做像(v.14)，可見
        他是海獸的助手，是服事海獸的。他與龍，海獸形成了
        邪惡的三鼓勢力，我們可稱之為靈界假三位，要和聖父，
        聖子，聖靈真三位對抗。
        聖經又說他說話像龍，可見他是很會說話的，很會用話
        迷惑人的，怪不得啟示錄第十六章和十九章都說他是假
        先知了 (參十六：13；十九：20)。既說是假先知，可
        見他一定和宗教有關，特別是與基督教有關了。那就是
        說他是一位基督教圈子裡的領袖，很有影響力，但卻沒
        有信仰立場，不過很會說話，很能說服人，而且又能行
        神蹟，使人佩服。只是他不是真正屬神的人，他被利用
        成為撒但及敵基督的工具。

        撒但站在海邊，等待的正是這兩隻獸，如今，我們觀看
世界的氣候，特別是宗教上，信仰上的氣候，無立場，不持
守聖經，事事妥協。卻又一味追求所謂能力，神蹟，不求真
理。喜歡組織，大組織，世界性組織，想統攝全球，我怕這
正是為敵基督，假先知鋪路。他正好利用這些大組織來控制
宗教，事半功倍，各位，值得我們慎思呀！