二. 末世的發展
       然則照聖經的啟示,末世是怎樣發展的?末世又有些什麼事
情發生呢?
  1.  救恩完成
        既然末世是始於主耶穌第一次到世上來,我們就從那個時候
算起。祂第一次來是要為人類完成救恩,使罪人能得生命,得救
贖。
 A.  祂被釘
        祂被釘在十字架上,完成救恩,藉著十架所流的血好除掉罪,
正如希伯來書九章廿六節所說的:「如今在這『末世』顯現一次,
把自己獻為祭,好除掉罪」。祂必須流血,因為若不流血,罪就
不得赦免(希伯來書九22)。
 B.  祂復活
        祂被釘十字架死了,埋葬了,但第三天從死裡復活。祂從死
裡復活是非常重要的。因為祂「從死裡復活,以大能顯明是神的
兒子」(羅馬書一4),那就是說,祂從死裡復活證明祂是神,因為
只有神才有這種大能。耶穌從死裡復活,也證明祂是生命的主,
祂能戰勝死亡。正因為祂勝過死亡,故此,祂才能將生命賜給信
靠祂的人,人才能有永生,怪不得祂說「復活在我,生命也在我 ;
信我的人,雖然死了,也必復活」(約翰福音十一25)。
 C.  祂升天
        耶穌復活後與門徒共處了四十日之久,一方面向他們證明祂
復活的真實,另一方面是堅固和教導門徒,使他們成為信心堅固,
忠心耿耿的門徒和傳道者。然後祂被接升天,回到父神的右邊,
在天父面前為聖徒代求。
        耶穌死了,復活了,也升天了,這就是救恩,是人類唯一的
救法,是祂第一次到世上來的時候完成的,展開了末世的序曲,
是末世發生的第一件事。

  2.  教會建立
        耶穌曾吩咐門徒到世界各地傳福音,到各處為祂作見證,使
信的人匯聚成教會(馬太福音廿八18-20),教會因而在地上到處被
建立。
        教會能被建立有幾個主要因素:
  A. 聖靈的臨在
        耶穌升天前曾對門徒說:「但聖靈降臨在你們身上,你們就
必得著能力 ; 並要在耶路撒冷,猶太全地,和撒瑪利亞,直到地
極,作我的見證」(使徒行傳一8) ,信徒得著這聖靈的能力,就把
福音到處傳開,建立教會。五旬節聖靈降臨,門徒被聖靈充滿,
得著能力傳福音,一天之內就有三千人悔改(使徒行傳二41),應
驗了主耶穌的應許,教會的建立就這樣開始。
        教會能在地上建立,完全是靠聖靈。聖靈的臨在對教會的建
立非常重要,其原因有下列幾點:
  a. 耶穌的應許  (約翰福音十四16,十六7)
        耶穌曾應許門徒說:「我去是與你們有益的 ; 我若不去,保
惠師就不到你們這裡來 ; 我若去,就差祂來。祂既來了,就要叫
世人為罪,為義,為審判,自己責備自己」(約翰福音十六7-8)。
耶穌應許祂升天以後,就差聖靈到世上來,使人知錯,認罪悔改,
這是人得救的開始。
  b. 使門徒有能力  (使徒行傳一8,二1-4,37,41)
        五旬節時,聖靈果真降臨在門徒身上,他們被聖靈充滿,說
起別國的話來。彼得更代表了門徒講道,使聽的人感到扎心,於
是那天有三千人悔改信主,這是主耶穌應許的應驗,是教會的開
始。
  c. 使人重生  (約翰福音三5)
        耶穌對尼哥底母說:「人若不是從水和聖靈生的,就不能進
神的國」(約翰福音三5),這是人重生得進神國的條件。人能得神
賜的生命,能有資格進天國,是因為聖靈使他重生。重生的人才
是真基督徒,他們匯聚在一起就成為教會。

  B.  門徒傳福音
        教會能在各處建立,同時是因為門徒肯傳福音。門徒配合聖
靈作工,到處傳福音,使人重生得救,建立教會。
        門徒傳福音,有的因為遇到逼迫,逃難到各地而把福音傳開,
像腓力一家 (使徒行傳八4-5)。
        有的因為得異象而把福音傳開,像彼得向義大利營百夫長傳
福音 (使徒行傳十至十一章)。
        有的因神的呼召而向非猶太人傳福音,像保羅往亞細亞和歐
洲傳福音。
        因著門徒肯向猶太人和非猶太人傳福音,福音因此傳遍世界
各地,諸色人等都有機會聽聞福音而得救。
        我們中國人也不例外,神也多次給我們機會。
        唐太宗貞觀九年(635 A.D.),基督教已開始傳入中國。
        到清末英國倫敦會派馬禮遜來華,更正基督教於是正式傳入
中國。
        今天,因為資訊發達,科技進步,福音可算已傳遍了整個世
界。基督徒藉著電台,電視,人造衛星和電腦,把基督教的救恩
和信息傳向全世界,使世界每一角落的人都可以聽聞福音。

C.    外邦人數滿足
        當主耶穌再來時,教會的建立就會結束,因為主耶穌要把信
徒帶到天上去。
        但主耶穌什麼時候會再來呢?
        就是當外邦得救的人數滿足之時。保羅在羅馬書清楚的說:
「弟兄們,我不願意你們不知道這奧秘,(恐怕你們自以為聰明)
就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是
以色列全家都要得救,如經上所記:『必有一位救主,從鍚安出
來,要消除雅各家的一切罪惡』」(羅馬書十一25-26)。這裡雖然
是論到以色列人得救,但也明顯的給我們看見,以色列人全家得
救,是外邦人得救的數目滿足的時候,也就是主耶穌要再來的時
候。
        外邦得救的人數有多少,我們不知道,但我們知道數目很多,
沒有人能數得過來,因為啟示錄明明的說:「此後,我觀看,見
有許多的人,沒有人能數過來,是從各國各族各民各方來的,站
在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,大聲喊著說,願救
恩歸與坐在寶座上我們的神,也歸與羔羊」(啟示錄七9-10)。從聖
經的描寫來看(啟示錄七9-17),這些人是蒙恩得救的,雖然沒有人
能數出有多少,但總歸還是有個數目,當這數目裡最後一個人信
主之後,主耶穌就會來,教會的建立就停止。有人認為這些人是
以色列人,不過從經文的記載來看,他們不是以色列人,因為在
這之前,聖經已明明的告訴我們,以色列人蒙拯救的是十四萬四
千人(啟示錄七1-8),意即是全家得救,也就是保羅在羅馬書
十一章二十六節所說的。而且,第九節起所提到的那些人是從各
國(every nation),各族(all tribes),各民(all people),各方(all languages)
來的,這樣的形容,可見他們是外邦人。
        各位,現今正是外邦人得救的日子,也是我們信徒要趕快傳
福音的時候。我們要把福音傳給人,為主建立教會,好叫外邦信
主的人數滿足,主耶穌就會回來。
        福音傳開,教會被建立是末世發生的第二件事。