牧人篇
       
       這是專為傳道者而寫的,不是什麼偉大的言論,只是一些感
想,一些個人的看法,想法,與同作傳道的同工分享吧了。希望
藉此互相勉勵,打氣,一起在這傳道的路上成長,討神喜悅。
 
第一篇      更加勉勵  
帖撒羅尼迦前書四1-12

       我們向人傳福音時常告訴人說:「耶穌能改變我們的生命,
使我們成為新造的人」,我們向人大聲疾呼:「若有人在基督裡,
他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了」,我們極力的告訴
人:「唯有耶穌能改變我們敗壞的人性,信靠耶穌能改變黑暗的
世界。」
       我們這樣宣講是對的,也是千真萬確的,耶穌確實能改變一
個敗壞的人。
       可是,我們這樣的宣講卻越來越沒有說服力,越來越遇到更
多的反彈。
       這是因為不少基督徒生活敗壞,更叫我們乏力的是連傳道人,
牧師也犯罪,甚至被法庭定罪。有牧師詐騙信徒數十萬元逃之夭
夭,有牧師挪用教會千萬元為私用,有傳道人一再犯奸淫,不知
悔改。
       這些失敗的見證,使我們叫人悔改時,倍感乏力。
       為什麼會這樣?為什麼我們傳道人也會如此失敗?
一.  失敗的原因 
       為什麼傳道人也失敗?原因當然很多,但常見的不外以下幾
項:
 1.   忘記老師的教導
       傳道人失敗是神學院沒有教導麼?當然不是。
       我相信每一個進入神學院受造就的人,從第一年開始,他就
聽見不同的老師教導說,傳道人的三個陷是「財,色,權位」。
事實證明,傳道人失敗就偏偏在這三方面,沒有例外。不是神學
院沒有教導,乃是我們把老師們的苦心教導沒有看為必然,甚至
置諸腦後,結果就跌倒在這些事上。
 2.   忘記聖經的明訓
       更可惜的是,我們沒有把聖經的明訓放在心上。
       我們熟悉聖經說:「你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主
的人追求公義,信德,仁愛,和平」; 「不要為肉体安排,去放縱
私慾」。我們用這些經文去教導別人,可自己卻沒有牢記這些明
顯的教導。我們不但沒有逃避,反而任意安排機會去放縱。
       我們横了心,明知有嚴重的後果,還是順著自己的情慾去犯
罪,結果真的從情慾收到敗壞,聖經的話是千真萬確的。我們可
以找千萬個理由為自己辯護,但我們的靈沒有安寧,魔鬼更不斷
在我們裡面推波助瀾。我們可以在人面前死撐,但逃不過自己良
心的指控。我們雖還強顏站在講台,甚至指責罪惡,卻心知肚明,
我們只有聲音,沒有力量。
       我們失去傳道者的權柄,成為一個以傳道為職業的人,內心
痛苦。
 3.   忘記神是真實的
       我們傳道人犯罪,因為我們忘記神,把神放在一邊。
       我們傳道有了一些年日,傳道已習以為常,加上看見了教會,
傳道人和信徒中發生的不法的事,內心起了衝擊,於是萌發犯罪
念頭,試探一來就跌在陷阱裡。
       我們看人,忘記了神是真實的。我們告訴人宇宙中有一位真
神,也告訴人祂會審判一切罪惡,可我們自己卻不是這樣相信,
內心深處對神的真實性有疑問。我們在傳講一位我們自己也不信
的神!
 4.   自我放鬆
       我們不能怪誰,我們只好怪自己。我們失敗,我們跌倒,因
為我們自我放鬆。
       我們失去了起初奉獻時那顆對主的心,失去了願意分別為聖,
到世界各處拯救亡羊的壯志。我們失去了十字架在前頭,世界在
背後的熱情。我們在不知不覺中放鬆了自己,輥回到世界的爛泥
巴裡,境況真的比未信主前更糟。
       一時的歪念,取得短暫的快樂,泯沒了起初那顆單純對主的
心,和尋找迷羊的那份豪情壯志。我們從放鬆中失落。
 5.   不理聖靈
       我們失敗直到如今,因為沒有理會聖靈在心中的感動。
       我們只想怎樣為自己辯護,掩飾自己的過錯。我們埋怨神,
我們也憎恨人。我們恨人沒有愛心包容,憤怒別人的指責。
       我們沒有聽聖靈在我們裡面的聲音。我們沒有照聖靈的感動
去面對,處理我們所犯的罪。
       因為沒有聽聖靈的聲音,我們離神越來越遠,我們的心越來
越硬,越來越把自己推向更深的深淵。慈愛的聖靈卻一直沒有放
棄我們,祂仍等待要向我們說話。 
二.   失敗者的出路
       我們沒有希望麼?不是。我們還有出路麼?有。
 1.   真誠認罪
       第一,要聽聖靈的聲音,要真誠的認罪。
       不少人用大衛的犯罪為自己找藉口,沒有幾個人看見大衛犯
罪帶來的嚴重後果,更沒有幾個人像大衛一樣,一知道自己犯罪,
就立刻認罪,而且是真誠的認罪。不但是單獨在主面前認罪,更
是公開在全國人面前,甚至是在後來的世世代代人面前認罪。他
知道他若閉口不認罪,他便會終日唉哼,而骨頭枯亁。他知道他
不可再像那無知的騾馬,必須用嚼環轡頭勒住才能馴服,他必須
快快在神面前認罪,好叫自己早日得釋放。
       公開認罪是會叫人難堪,難受,難過的,不過唯有這樣,才
顯出悔改的真誠。也唯有這樣,以後才不會再犯。若不是如此徹
底,恐怕事過境遷,人的劣根性就會再現,這是世間常見的。
       同時最好請人監督,以免自己再軟弱。大衛有拿單常在他身
邊,提出忠告,成為他終身的監督人。我們也需要找一位屬靈人
作我們的監督,好叫我們今後不輕易犯錯。
 2.   回頭再來
       箴言說得好,「義人雖七次跌倒,仍必興起」(箴言廿四16)。
彌迦懂得運用這道理也說:「我雖跌倒,卻要起來。我雖坐在黑
暗裡,耶和華卻作我的光」(彌迦書七8),我們跌倒了就得承認,
但我們仍然要起來,不要被跌倒打敗,跌在那裡不起來,那是真
正的失敗。當然我們要忍受失敗帶來的苦果。我們不要推卸責任,
不要怨恨。我們要默然承受後果,並想出最好最合真理的辦法來
解決。
       主耶穌對彼得說:「你回頭以後,要堅固你的弟兄」,我們
一定要回頭,要從頭再來,並要加倍努力,好補償我們因失敗而
失去的光陰。我們要痛定思痛,立志從新做人,用行動,行為謙
卑地去證明我們已痛改前非。逃避,死拗硬撐只會帶來無休止的
痛苦。
       大衛說:「你是我藏身之處,你必保佑我脫離苦難,以得救
的樂歌四面環繞我」。他也說:「不要丟棄我,使我離開你的面,
不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈
扶持我。我就把你的道指教有過犯的人,罪人必歸順你」。大衛
與眾不同就是他犯罪後,立刻真誠的認罪,他不要離開主,他要
從頭再來。
       約瑟深知罪惡的可怕,他不但不聽從主母的話,更不和她在
一起,遠離試探,這樣才不會跌入試探。我們失敗是因為不聽聖
靈的話。從今以後,我們立下決心,一味聽聖靈在內心的吩咐。
我們要順著聖靈而行,就不放縱肉体的私慾了。
       保羅勸我們,既然領受了真理的教訓,知道該怎樣行,可以
討神的喜悅,就要照所該行的更加勉勵。努力吧,離開罪惡的深
淵,何必令自己和我們週遭的人都痛苦?