列王記     從列王記看政治的興衰
列王記上二十二章   亞哈之死
 
    亞哈是北國自耶羅波安以來最壞的王。他作王共二十二
年,在這二十二年中,他陷以色列人於罪中,使以色列人的
靈性大倒退,大大的得罪神。現在他的死期到了,是神特意
要降禍給他(v.23)。
一.先知的警告    (v.1-28)
    亞哈之死是出於神的刑罰,這是先知宣告的。
  1.發動戰爭      (v.1-4)
    亞哈發動戰爭是因為要奪回基列的拉末(v.2)。拉末是以
色列的逃城之一,不知何時被亞蘭人奪去,亞哈想要把它奪
回來。
    人間常有戰爭,有時人發動戰爭是出於侵略,欺負別人。
這是出於執政者的私心,陷國家民族於水火。亞哈發動戰爭
是要奪回屬於自己的土地,算是理由充足的。因著這理由,
南國的約沙法王也同意,派兵助陣(v.4)。
    但願政客們要發動戰爭或群眾行動時,不要存著私心,
只求達到自己執政目的,維護一己的權益而帶領人民走到水
深火熱之中,使生靈塗炭。
  2.先知的警告      (v.5-28)
    亞哈之死是有神的警告在先,因此他的死也可說是咎由
自取。
  A.假先知的奉承    (v.5-12)
     亞哈的靈性不好,養就了一群專喜歡討人喜悅的假先知,
就著人的心意亂說預言。甚至煞有介事的用表演方式來強調。
  B.真先知的忠言    (v.13-28)
    先知米該雅直接了當的宣佈這次戰爭以色列人將失去他
們的主人(v.17),亞哈必死於戰場(v.28)。
    米該雅也指出,亞哈之所以發動戰爭,是受邪靈的迷惑,
也得到神的允准(v.19-23)。這是靈界的奧秘,我們無法知道
完全的真相。但我們知道,撒但和牠的差役常在執政掌權者
的心中做迷惑的工作。我們也知道,有時神為了要施行刑罰
也允准撒但這樣做(v.23)。
    我們要為領袖們禱告,求神給他們屬靈智慧,不要中了
撒但的迷惑詭計。
二.亞哈死亡     (v.29-40)
    亞哈不接受先知的警告,結果真的戰死沙場。
  1.亞哈的防備    (v.29-30)
    亞哈對先知的話半信半疑,為求安全,他改換衣服上陣,
想掩敵人耳目,但叫約沙法王照舊穿王服,以引敵人注意。
人心詭詐,真是表露無遺。可憐約沙法王還蒙在鼓中,你一
片真心,可人要害你。
  2.亞哈死    (v.31-40)
    亞哈雖有防備,但當死期到的時候,他還是要死。
    亞蘭王吩咐軍兵只捉殺亞哈一人,因此,當他們發現約
沙法不是他們的目標時就放過了他。
    死於亂箭之中。敵人隨便一箭,就剛好射中亞哈戰衣的
甲縫,他就這樣死了。當人洗他戰車的血時,狗來餂他的血,
正如神所說的一樣,足證他的死是出於神,不是偶然。
    亞哈生前害人無數,現今有這下場,實在是罪有應得。
神特意興起像以利亞這樣的先知來顯明神的真實,他還是不
悔改,他有這樣的結局,只好怪自己了。