詩篇七十二篇   為兒禱告
    本詩詩題雖寫著「所羅門的詩」,但細看詩裡內容,卻很有
可能是大衛的禱告,是他為兒子所羅門的禱告。而這篇詩末了有
說是大衛的祈禱完畢,更可證明這是大衛的詩。大衛為他的兒子
寫了這篇偉大的禱告詩,足為後世人的典範。
    所羅門要接續大衛作王,大衛希望他的兒子成為怎樣的王呢?
如果是你我,我們又怎樣求呢?
一. 公義 (v.1-5)
    「神阿,求你將判斷的權柄賜給王,將公義賜給王的兒子。
他要按公義審判 你的民,按公平審判你的困苦人」(v.1-2),大
衛求神將公義賜給他的兒子,何等超越的祈求!王若公義,民就
有福了。全國都得享平安,太平(v.3);所有困苦,窮乏人都不會
被欺壓(v.4),他也必被敬重如日月那麼長久(v.5)。
    今天世界之所以紛亂,多因在上位者欠缺公義,以至許多不
公平的事發生,以至人與人之間産生許多矛盾、衝突。我們真要
為王的公義祈求,使他們能按公義治國。
二. 恩慈 (v.6-7)
    「他必降臨,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋潤田地」
(v.6),這就是恩澤,恩慈。大衛希望他的兒子是一個有恩慈的人,
將恩澤施給人。因為人的心靈枯亁,人需要恩慈的滋潤。王若對
人有恩慈,那麼他的民也必成為好公民,他的國也必享太平(v.7)。
    只可惜今天的領導者大都欠缺恩慈。未得勢之前都口口聲聲
為民服務,作人民公僕。但一朝得勢,就恃勢凌人,權謀為己,
操控別人。我們要為在位的人禱告,希望他們對人有恩慈。
三. 影響  (v.8-11)
    「他要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極」(v.8),
這是他的影響力。這裡的「掌權」不一定是實質的作王,乃是影
響力,他影響其他的地方,其他的國和人民。王的公義,恩慈使
人民幸福,國泰民安,令其他的國家和人民羡慕,爭相學習效法
(v.10-11),不知不覺中,他的影響力遍及全地。王這樣治國,
使人佩服,連仇敵也啞口無言,找不到攻擊的藉口(v.9)。
    可嘆今日的掌權者,多是道德敗壞,醜聞遠播,不但末能發
揮其優越地位的影響力,反而成為人民公敵,被人恨之入骨,被
人唾棄。我們真要為在位的禱告。
四. 憐憫  (v.12-17)
    「因為窮乏人呼求的時候,他要搭救 ; 沒有人幫助的困苦人,
他也要搭救。他要憐恤貧寒和窮乏的人,拯救窮苦人的性命」
(v.12-13),這是憐恤,憐憫。他憐憫那些無依、無助者,因為這
些人最需要幫助。他們是弱小的一群,常被人輕看、欺負。王若
照顧他們,看重他們,寶貴他們(v.14),他們就必存活。王自己
也必被人尊敬,被人稱頌(v.15),不但沒有損失,還必得到報償,
示巴的金子必奉獻給他(v.15)。他的國土也必出産豐富,茂盛
(v.16) 。更重要的是他會名垂千古,被萬民愛戴(v.17)。
    可惜這樣的王今天不易找到,我們要為今天的掌權者禱告。
五. 榮神  (v.18-19)
    「獨行奇事的耶和華以色列的神,是應當稱頌的。祂榮耀的
名也當稱頌,直到永遠。願祂的榮耀充滿全地。阿們,阿們」
(v.18-19),這都是神的作為,大衛將榮耀歸給神。換言之,若
所羅門能夠像大衛禱告的那麼好,神的名必得榮耀,祂必被人稱
頌。
    是的,若掌權者能依神的心意作王,不但人得好處,神得榮
耀。像這樣榮神益人的王,正是今日世界所急切需要的。我們要
為這樣的王向神祈求。