從第四章起一直至第十六章，我們看見這是約翰第二次
被聖靈感動。這次感動使約翰看見了將來必成的事。這將來
必成的事重點是有關將要臨到世界的災難，就是主耶穌再到
世上來之前的災難。
        這幾章聖經所論的災難分成三組：即七印之災，七號之
災和七碗之災。七印之災是有關社會性的，七號之災是有關
自然界的，而七碗之災則是有關人身的。換言之，將來世界
在社會上，在自然界及在人身上，都要受到空前絕後的災禍。
        這三組災難將是接踵而至的，既有先後性，也是連續性。
這些災難將要臨到世界直到神的忿怒完畢。
        這些災難的發生，固然是要懲罰那些抵死不肯信主，並
且一直與神為敵的人，但同時也是給以色列人懲誡，因為他
們雖長久蒙神恩，卻是一直抗拒神，違背神。公義的神唯有
利用災難和敵人的手來懲罰他們，使他們進入史無前例的痛
苦中受磨練。這就是耶利米所說的雅各家「遭難的日子」。
(耶利米書三十：7) 經過這些災難，以色列人走投無路，於
是求告神，神就差耶穌基督再臨，拯救他們。
        這個災難時期長達七年，故稱為七年大災難。

1. 七印之災  (四:1- 七:17)
        七年大災難中第一組的災稱為七印之災，重點是有關社
會性的。是災難的起頭。
A.天上異象  (四:1 - 五:14)
        在還未看見地上出現災難之前，神讓約翰先看見天上的
異象。這天上異象引發地上的災難，換言之，地上的災難是
由天上操縱的。
        這天上的異象有關兩次敬拜。
        第四章是敬拜坐寶座的父神，而第五章則是敬拜能揭開
七印施行審判的主耶穌。

a.讚美父神 (四:1-8)
    在異象中，約翰先看見了天上的寶座和對坐寶座者的讚美。
    他是在怎樣的情形下看見這異象的呢?
 。 「天門開了」 -- 這是第一次提到天門開。天門開了，
    約翰就有機會到天上去，然後看見以後的異象。
 。 「吹號的聲音」 -- 不是吹號，乃是聲音如吹號，是大
    聲，那很可能是主的聲音。主的聲音常是大的。
 。 「上到這裡來」 -- 約翰是被主叫到天上去，是靈裡被
    提到天上去，於是，他就看見天上的異象。
    在異象中，約翰看見什麼呢？

i.天上的寶座
    主讓約翰先看見寶座，就是神的寶座。這是宇宙的中心，
一切由此發出。

 。 坐寶座者
      約翰先看見一位坐寶座者，這位坐寶座者當然就是父神
      本身。對於這位坐寶座的父神，約翰的印像是非常的榮
      耀，他沒有什麼辦法可以形容，故只好用世間人認為最
      好，最寶貴的寶石來形容。
      像碧玉 l ike a jasper 說明祂的清明無瑕像碧玉一樣。
      像紅寶石a sardine stone 大概是發紅像火.(參以西結
      書一：3)，因為神是烈火，是可畏的景象。
      有虹像綠寶石a rainbow round about the throne in
      sight  like unto an emerald。虹叫人想起洪水以後神
      與人所立的約，神是威嚴但卻是又有恩慈的一面。

。 寶座周圍
     然後，約翰又看見寶座週圍的情況。
     有廿四位長老 (v.4)
         這廿四位長老是誰，聖經沒有說明，因此，眾說紛紜，
         各有各理。
         有認為這是十二加十二的數目，就是新舊約的組合。
         即舊約以色列十二支派的長老及新約十二使徒。
         有認為是天使。因為英文聖經譯作 Angels。
         有認為是教會的天使。
         不過，話雖如此，我們對廿四位長老，有以下的認定。
         他們是長老，就是領導者。是神的選民在地上的領導
         者。當然年紀可能比較老。
         他們靈性好。因為照一般情況，長老是德高望重，靈
         性長進，這樣的人才配作長老，才能作領導者，足以
         作榜樣的。
         他們忠心服事。聖經說他們是坐在神週圍的廿四個座
         位上的。能與主神同坐，是榮譽也是賞賜。他們在地
         上生活時，一定是在神家中盡忠或有特殊貢獻的。
         他們是聖潔的。他們穿白衣，自然就表示是聖潔的。
         他們在地上生活時是清潔，乾淨的。
         他們是得勝的。他們有冠冕，說明他們是有賞賜的。
         或因他們的工作，或因他們的生活，在神面前是蒙記
         念，被神稱讚的。
         他們是從地上來的。他們被稱為長老，可見是從地上
         來的，因為聖經從未稱天使為長老。

         這樣說來，我們不必追問他們是否新舊約各十二位，
         也不必追問是否猶太人和外邦人各佔十二人。我們相
         信，那些符合上述條件的聖徒就必在其中，不知你我
         是否其中之一呢？

    有七火燈 (v.5)
        這七火燈，聖經明說那是神的七靈，就是神完全的靈。
        神的靈之所以稱為七靈，請參看神對撒狄教會的自稱
        的解釋。

    有玻璃海 (v.6) a sea of glass like unto crystal:
        這是在神寶座前的廣場，是受造之物在神面前聚集的
        地方。它像玻璃海，無非表明它是明亮的，是清潔的，
        是晶塋的，是廣闊的。人在其上是一目了然，是敞開
        的。在神面前，沒有一樣東西是可以隱藏的。

    有四活物 (v.6-8)
        最後，約翰看見在神寶座周圍有四個活物。
        這四個活物在以西結書也見過。他們亦和以賽亞書六
        章所提到的撒拉弗相似，雖然不一定是相同。
        四活物是靈界之物，他們不是從地上來的人。他們是
        事奉神，供神差派的天使。
        他們的形狀雖然使我們不能理解，但是，我們深信那
        些只是象徵，是深具屬靈意義的。因為他們是事奉神
        的，故此這一切無非是代表他們事奉的態度。
        遍体滿了眼睛。眼睛豈不是告訴我們要觀看麼？遍体
        都是眼睛，豈不是說明是很警醒的樣子麼？事奉神是
        不是需要時刻警醒，時刻觀看神要我們作些什麼，要
        隨時準備好去配合麼？
        四個臉面。臉面是一個人的代表，從臉面看出一個人
        的內心情況。四活物的四個不同的臉面正好表明他們
        四樣事奉神的態度。
        獅子的臉。獅子是百獸之王，是勇敢、勇猛的代表。
        事奉神要像獅子般勇猛，這樣才能為神的事工敞開新
        天地。
        牛的臉。牛是家畜之王，明顯是說明耐勞、殷勤。原
        來事奉神不能只一味勇猛，一味往前衝。我們還要像
        牛一樣，要有耐力，要殷勤。因為為神作工，有時不
        一定那麼順利，很需要有足夠耐性、耐力，這樣才能
        把主的工作得成、作得好。
        人的臉。人為萬物之靈，是神所造之物中最好，最有
        智慧、聰明的。這就告訴我們，事奉神要時時用神給
        我們的聰明智慧。運用智慧才能把人帶到神面前。
        鷹的臉。鷹是飛禽之王。鷹之特別之處是快速。(參
        看撒母耳記下一：23；哈巴谷一：8) 事奉神要迅速，
        抓緊機會，因為機會有時一去便不再來。

  ii.天上的讚美 (四:9-11)
      約翰在這個時候也看見了天上有讚美，經文給我們看
      見這次讚美的對象是父神。
 。 四活物領導
      這讚美是由四活物領導引發的。這些在神周圍事奉的
      天使常被神的偉大感動，由衷的發出讚美。他們讚美
      些什麼呢？常常見到神還有什麼可讚美的呢？

      神的聖潔 -- 三次說「聖哉」說明了神絕對的聖潔。
      他們常被神那絕對的聖潔吸引著而發出讚美。今天，
      我們朝聞夕見的都是污穢、骯髒，當來到聖潔的神面
      前時，那份清新，清潔，清淨的喜悅，怎不叫人感讚！

      神的永恆 -- 昔在、今在、以後永在是神的永恆性。
      這些已活在永恆裡的使者，讚嘆永恆的真實和可貴。
      這似乎告訴我們這些事奉神的人不要留戀、貪愛目前
      的，要注目永恆的神，因為那才是我們事奉的對象啊！

      神的全能 -- 「全能者」就是說明神是全能的。四活
      物看見一切事的發生、發展，又看見一切事將要結束。
      他們看見一切都在神的掌握中，看見神的能力在凡事
      上彰顯出來，他們就禁不住要發出讚美。

 。 廿四長老的和應
      長老們聽見這樣的讚美，心中生發和應，於是加入了
      讚美的行列。他們怎樣讚美的呢？

      行動的讚美 --   「二十四位長老就俯伏在坐寶座的面
      前，敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶
      座前」，他們以行動表示他們的讚美和頌讚，以行動
      表明神的至高無上權柄。

      言語的讚美 -- 他們亦用言語來讚美。他們認定神是配
      得一切，亦認定神是支配一切。因為他們確知神創造
      了一切。也許什麼時候，我們從新認定、從新記起神
      是造物主，祂創造了一切，我們才真能俯伏在祂的面
      前，真真讓祂作主。